三子詩何吾周襄武
大雅久不作，斯文今在茲。
賢哉李伯襄，矯矯拔俗姿。
弱歲事文藝，振藻何陸離。
早登作者堂，嘉譽淩風飛。
俯視天地間，蒼蒼何所之。
非不愛軒冕，中情寡所諧。
寥寥斯人徒，晤言得心期。
手把松柏枝，零露何當萎。
勖哉同心人，千載無遐遺。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 大雅：指高尚雅正的詩歌或文學作品。
- 斯文：指文學或文化。
- 矯矯：形容英勇出衆的樣子。
- 拔俗：超越世俗。
- 弱歲：少年時期。
- 振藻：揮灑文采。
- 陸離：形容色彩繁雜或光怪陸離。
- 早登：早年成名。
- 嘉譽：美好的聲譽。
- 淩風：乘風，比喻名聲遠揚。
- 軒冕：古代大夫以上的官吏出門時所穿戴的華麗冠服，借指官位爵祿。
- 中情：內心情感。
- 晤言：交談。
- 心期：心意相通。
- 松柏枝：常用來象徵堅貞不屈。
- 零露：露水，比喻短暫。
- 勖哉：勉勵啊。
- 遐遺：遠遺，指遺忘。
翻譯
高尚雅正的詩歌已經很久不見，但今日的文學依然繁榮。李伯襄真是賢能，英勇出衆，超越了世俗。年少時便致力於文藝，揮灑出繁雜而光怪陸離的文采。早年便成名，美好的聲譽如乘風遠揚。俯瞰天地之間，蒼茫一片，不知所往。並非不愛官位爵祿，只是內心情感難以與世俗和諧。與這些非凡的人相遇，交談中得以心意相通。手持象徵堅貞的松柏枝，希望這短暫的露水不會枯萎。勉勵這些心意相通的人，千年之後也不會被遺忘。
賞析
這首詩讚美了李伯襄的才華與品格，表達了對其高尚情操和文學成就的敬仰。詩中，「大雅久不作，斯文今在茲」一句，既表達了對過去文學的懷念，也肯定了當下文學的繁榮。通過「矯矯拔俗姿」、「振藻何陸離」等詞句，描繪了李伯襄超凡脫俗的形象和卓越的文學才華。最後，詩人以松柏枝和零露爲喻，勉勵李伯襄及同道中人保持堅貞不屈的精神，並期待他們的名聲和影響能夠長久不衰。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了對高尚文化的推崇和對友人的深情厚意。
伍瑞隆
伍瑞隆，字國開，號鐵山，晚號鳩艾山人。香山（今中山）人。弱冠補弟子員。明熹宗天啓元年（一六二一）解元。明思宗崇禎十年（一六三七）副榜。初授化州教諭，修《高州府志》，以信史稱，擢翰林院待詔，遷戶部主事，再遷員外郎，管倉場。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬兩司。謝病歸。南明紹武帝立，拜太僕寺正卿。明亡，隱居邑之鳩艾山中。卒年八十二。善詩書畫，有《臨雲集》、《闢塵集》、《金門草》、《白榆草》、《石龍草》、《雩樂林草》、《懷仙亭草》、《鐵遂草》、《賦草》、《遊樑草》、《少城別業近草》、《鳩艾山人賦》等。清康熙《香山縣誌》卷七、清乾隆《香山縣誌》卷六有傳。伍瑞隆詩，諸別集多已佚，僅存日本內閣文庫藏明天啓四年刊本《臨雲集》十卷，該集一至五卷爲詩，後五卷爲文。今以《臨雲集》爲底本整理。他書輯得佚詩，附於末卷之後。
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