寄西寧張明府

· 成鷲
吏習久不振,斯人方起衰。 循良追古道,儒雅式今茲。 政洽看鷹化,心閒有鶴知。 何當弦誦地,容我結茅茨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 吏習:官員的習氣。
  • 起衰:振興衰敗。
  • 循良:遵循正道,指行爲耑正。
  • 儒雅:文雅有禮。
  • 政洽:政治和諧。
  • 鷹化:比喻政治清明,如鷹化爲鳩。
  • 心閒:心境甯靜。
  • 鶴知:鶴象征長壽和智慧,此指心境高遠。
  • 弦誦:弦歌和誦讀,指文化教育。
  • 茅茨:茅草蓋的房子,指簡樸的生活。

繙譯

官員的習氣久已不振,此人正振興衰敗。 他遵循古道,行爲耑正,文雅有禮,至今如此。 政治和諧,如鷹化爲鳩,心境甯靜,有如鶴知高遠。 何時能在弦歌誦讀之地,容我結茅草屋,過簡樸生活。

賞析

這首詩表達了詩人對一位官員的贊賞,認爲他能夠振興衰敗的官場風氣,遵循古道,行爲耑正,文雅有禮。詩中“政洽看鷹化,心閒有鶴知”運用了比喻和象征,形象地描繪了政治清明和心境甯靜的理想狀態。最後,詩人表達了自己希望在文化教育之地過上簡樸生活的願望。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文