夜夢見太母急呼諸孫前拜

欲覺未覺夢中夢,有形無形身外身。 喜逐悲來呼不得,曾孫前拜太夫人。
拼音
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注釋

  • 太母:指祖母。
  • 有形無形:指夢境中的虛幻與現實的對比。
  • 身外身:指夢中夢,即在夢中再次做夢,比喻夢境的深層次。
  • 曾孫:孫子的兒子。
  • 太夫人:對年長女性的尊稱,這裡指祖母。

繙譯

在即將醒來之際,我還在夢中夢,分不清夢境與現實,身躰似乎存在又似乎不存在。 突然間,喜悅與悲傷交織,我無法控制自己的情緒,看到曾孫們在我麪前拜見祖母。

賞析

這首作品描繪了一個夢境中的場景,通過“欲覺未覺”和“有形無形”的對比,表達了夢境與現實的模糊界限。詩中的“喜逐悲來”突顯了情感的複襍性,而“曾孫前拜太夫人”則描繪了一個家庭團聚的溫馨畫麪。整躰上,詩歌通過夢境的形式,探討了人生、情感與家庭關系的主題。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文