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註釋
- 形跡:行蹤,行動的蹤跡。
- 堪輿:古代指風水,這裏指人世間的變遷。
- 腐儒:迂腐的儒者,自謙之詞。
- 風格別:風格獨特。
- 鬢毛疏:指頭髮稀疏,形容衰老。
- 可復:豈能。
- 打乖:打趣,開玩笑。
- 坐:因爲。
- 堯夫:指堯帝,這裏比喻爲賢明的君主。
翻譯
幾番行蹤落入人世變遷,我也是人間一個迂腐的儒者。 你寄給我的幾篇詩風格獨特,我一夜之間思念你,頭髮都稀疏了。 不知道眼前的人誰能寬恕我,豈能在窮鄉僻壤自作孤獨。 十二個窩中的春天自在逍遙,開玩笑正是因爲不像堯帝那樣賢明。
賞析
這首作品表達了詩人對友人的思念以及對自己處境的感慨。詩中,「形跡落堪輿」描繪了詩人漂泊不定的生活狀態,而「腐儒」則是自謙之詞,反映出詩人的自嘲與自省。後句中的「風格別」和「鬢毛疏」分別展現了友人詩作的獨特與詩人因思念而衰老的形象。結尾的「打乖正坐不堯夫」則帶有自嘲的幽默,暗示了詩人雖處困境,但心境依然自在,不願像堯帝那樣嚴肅。整首詩情感真摯,語言簡練,展現了詩人深沉的情感與豁達的人生態度。
陳獻章
明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
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