夢楊敷道定山事

夢語者爲誰,湖西舊見之。 聊寬野老意,未了定山疑。 貧病吾猶是,多愁俗豈知。 百年將滿日,心亂不成詩。
拼音
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註釋

  • 夢語:夢中說話。
  • 湖西:湖的西邊。
  • 野老:指鄉野老人,泛指普通百姓。
  • 定山:地名,具體位置不詳,可能指某個山名或地名。
  • 吾猶是:我仍然是這樣。
  • 多愁:多憂愁。
  • 俗豈知:普通人怎能理解。
  • 百年將滿日:指人的一生即將結束。
  • 心亂不成詩:心情煩亂,無法寫出詩來。

翻譯

夢中說話的人是誰呢?我在湖的西邊曾經見過他。 只是爲了寬慰鄉野老人的心意,卻未能解開對定山的疑惑。 我仍然貧病交加,多愁善感,普通人怎能理解我的心情。 在人生即將走到盡頭的時候,心情煩亂,無法寫出詩來。

賞析

這首作品表達了詩人對生活的感慨和對未來的憂慮。詩中,「夢語者爲誰」一句,既是對夢中人的詢問,也隱含了對人生意義的探尋。「湖西舊見之」則帶有一種懷舊之情,回憶往昔。詩人在表達自己貧病、多愁的狀態時,透露出一種超脫世俗、不被理解的孤獨感。最後,「百年將滿日,心亂不成詩」直抒胸臆,展現了詩人對生命終結的無奈和對創作困境的苦惱,情感真摯,令人動容。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文