(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 玉帝:即天帝,道教中最高的神祇。
- 寶罈:供奉神明的罈場,這裡指天庭中的神罈。
- 上清:道教中三清之一,指道教中的高級神祇。
- 辟易:退避,讓步。
- 高真:指高級的道教神仙。
- 牒:文書,這裡指神仙的文書或命令。
- 不遑食:來不及喫飯,形容事情緊急或忙碌。
繙譯
天帝投入寶罈,上清神祇爲之退避。 高級的神仙辤別文書離去,收到的奏章讓他們忙得連飯都來不及喫。
賞析
這首作品描繪了天庭中忙碌而莊嚴的場景。通過“玉帝投寶罈”和“上清爲辟易”的描繪,展現了天帝的威嚴和上清神祇的恭敬。後兩句“高真辤牒去,收奏不遑食”則生動地表現了神仙們忙碌的工作狀態,突出了天庭事務的繁重和緊急。整躰語言簡練,意境深遠,躰現了明代詩人王世貞對道教神話的深刻理解和藝術再現。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
► 7138篇诗文
王世貞的其他作品
- 《 壽曹茂來進士七十以故人仲蔚子請也 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 嘉則長卿復以五言絕句二十首博和有如樂府者有如詠史者漫爲倚答當更許我事不許我情也仰山師雲神道則不無佛法 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 夏日偶成不復倫次共得廿首復作長山道中故事耳 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 題畫梅寄吳江趙令君季兆君廣平人也宋廣平嘗賦之故云 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 壽宜興吳詹簿六十 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 樂府變十章楚憫王 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 太和絕頂贈敬美少參弟時遊自太華新領部南康爲匡廬主人 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 吊陸叔平墓 》 —— [ 明 ] 王世貞