三節婦行凡五解

兩兒奉一父,累累三少年。 數促理則綿,欣欣在黃泉。 兩婦奉一姑,皤皤三華顛。 神往形尚留,慼慼繐帷前。 死者當不生,生者須竟死。 冥冥剖冰心,慼慼報君子。 天上亦有星,地下亦有山。 山山粲者何,萬古同精堅。 我歌節婦行,採風薦彤史。 後有曹大家,前有劉中壘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 累累(lěi lěi):形容接連不斷。
  • 皤皤(pó pó):形容白髮蒼蒼的樣子。
  • 華顛:指頭頂,比喻年老。
  • 慼慼:形容憂愁、悲傷的樣子。
  • 繐帷:指靈柩前的帳幔。
  • 冥冥:形容深遠、幽暗。
  • 剖冰心:比喻心志堅定,如同剖開冰塊一樣清澈堅定。
  • 曹大家:指曹植,三國時期著名文學家。
  • 劉中壘:指劉向,西漢時期著名文學家、歷史學家。

翻譯

三個少年侍奉一位父親,接連不斷,如同綿延不絕。他們欣喜地期待着父親在黃泉之下的安寧。

兩位婦人侍奉一位婆婆,白髮蒼蒼,年老體衰。她們的精神已經離去,但形體依舊留存,憂愁地守在靈柩前的帳幔旁。

死者已經不會再復活,活着的人最終也會死去。在幽暗中,他們堅定如剖開的冰塊,憂愁地回報着君子。

天上也有星星,地下也有山巒。山巒中閃耀的是什麼?那是萬古不變的精誠和堅定。

我歌唱這首節婦之歌,採集民間的風情,推薦給史書。後有曹植這樣的文學家,前有劉向這樣的歷史學家。

賞析

這首作品通過描繪三個少年侍奉父親和兩位婦人侍奉婆婆的場景,展現了家庭中的孝道和忠誠。詩中運用了豐富的意象和比喻,如「累累三少年」形容侍奉的連續不斷,「剖冰心」比喻堅定的意志。通過對生死、天上地下的對比,強調了精誠和堅定的價值。最後,詩人通過提到曹植和劉向,表達了對文學和歷史的尊重,以及對節婦行爲的推崇。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文