袁履善惠芡實作雞珠兒歌遺我走筆謝之
袁君贈我雞珠兒,爲我更作雞珠歌。
使我應接不能暇,欲讀廢食且奈何。
問餘舊遊吳水隈,菱芡貼水參差開。
吳中女兒嬌可愛,採得雞珠和菱賣。
當時解發林間臥,頃刻便啖三千顆。
丹篚初傾歷落圓,玉肌乍剝溫柔露。
芳腴滿中更可人,坐令蓮的無精神。
煮石太硬苦費齒,雞珠自是真仙餌。
一朝失足辭漁磯,可憐方朔長苦飢。
明朝神武掛冠去,知餘不爲蓴絲歸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 芡實(qiàn shí):一種水生植物的種子,可食用。
- 雞珠兒:芡實的別稱,因其形狀小巧圓潤,似珍珠而得名。
- 走筆:迅速地寫字或作畫。
- 吳水隈(wēi):吳地的河流彎曲處。
- 菱芡(líng qiàn):菱角和芡實,都是水生植物的果實。
- 貼水:貼近水面。
- 參差(cēn cī):不齊的樣子。
- 解發:散開頭髮。
- 啖(dàn):吃。
- 丹篚(fěi):紅色的竹籃。
- 歷落:錯落有致。
- 玉肌:比喻芡實的質地細膩如玉。
- 芳腴(yú):芳香肥美。
- 蓮的(dì):蓮花的果實。
- 煮石:比喻堅硬的食物。
- 真仙餌:比喻極爲珍貴美味的食物。
- 漁磯(jī):釣魚時坐的石頭。
- 方朔:指漢代文學家東方朔,這裏借指自己。
- 神武掛冠:比喻辭官歸隱。
- 蓴絲:蓴菜的嫩葉,這裏指歸隱的生活。
翻譯
袁君贈我雞珠兒,又爲我作了一首雞珠歌。 我忙得應接不暇,想讀又怕耽誤了吃飯,怎麼辦呢? 我曾遊歷吳地的河流彎曲處,那裏的菱角和芡實貼近水面,參差不齊地開放。 吳中的女孩兒嬌美可愛,採摘雞珠兒和菱角去賣。 當時我在林間散開頭髮躺臥,一會兒就吃了三千顆雞珠兒。 紅色的竹籃裏,雞珠兒錯落有致,圓潤可愛,剝開外殼,露出如玉般溫柔的果肉。 芳香肥美的雞珠兒真是令人陶醉,相比之下,蓮花的果實都顯得無精打采。 煮石般堅硬的食物太費牙齒,而雞珠兒自是真正的仙人美食。 一旦失足離開釣魚的石頭,可憐的我就像東方朔一樣總是飢餓。 明天我將在神武門前掛冠辭官,我知道我不是爲了蓴菜的嫩葉而歸隱。
賞析
這首作品通過芡實(雞珠兒)這一江南水鄉的特產,表達了作者對往昔遊歷吳地的懷念和對田園生活的嚮往。詩中,「雞珠兒」不僅是美食,更是承載着美好回憶的象徵。作者通過對芡實的細膩描繪,展現了其色澤、形狀和口感,以及與之相關的江南風情和少女的嬌美。結尾處,作者借東方朔的典故,表達了自己對官場生活的厭倦和對歸隱田園的渴望。整首詩語言優美,意境深遠,情感真摯,展現了作者對自然和生活的熱愛。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
► 7138篇诗文
王世貞的其他作品
- 《 璋上人自新都還鷲峯汪司馬伯玉尊之爲大總持而以文及詩侑之餘亦得四絕句 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 用晦寄四種杯仍系以詩走筆二絕爲謝 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 短歌答張幼於茂才 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 王汝止先生過訪弇園有述 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 題徐汝思雲門山詩刻石後 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 齋室初成有勸多栽花竹者走筆示之 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 晨起新城道中 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 除夕偶憶杜詩四十明朝是語有感作曹事 》 —— [ 明 ] 王世貞