掘冢歌
昨日舊冢掘，今朝新冢成。冢前兩翁仲，送舊還迎新。
舊魂未出新魂入，舊魂還對新魂泣。舊魂丁寧語新魂，好地不用多子孫。
子孫綿綿如不絕，曾孫不掘玄孫掘。我今掘矣良可悲，不知君掘又何時。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 掘塚 (jué zhǒng)：挖掘墳墓。
- 翁仲 (wēng zhòng)：古代墓前的石人。
- 丁甯 (dīng níng)：反複囑咐。
- 緜緜 (mián mián)：連續不斷的樣子。
- 曾孫 (zēng sūn)：孫子的兒子。
- 玄孫 (xuán sūn)：曾孫的兒子。
繙譯
昨天挖掘了舊墳，今天新墳又建成。墳前的兩個石人，送走了舊的又迎接新的。 舊的霛魂還未離開新的霛魂就進來，舊魂還對著新魂哭泣。舊魂反複囑咐新魂，好地方不需要多子孫。 子孫連續不斷好像永無止境，曾孫不挖掘玄孫卻挖掘。我現在挖掘了真是可悲，不知道你何時也會被挖掘。
賞析
這首作品通過描繪“掘塚”這一行爲，深刻反映了生死循環和家族延續的無奈與悲哀。詩中“舊魂未出新魂入”一句，巧妙地表達了生命的無常和墳墓的更疊，而“好地不用多子孫”則透露出對子孫繁衍與家族命運的深刻思考。最後兩句“我今掘矣良可悲，不知君掘又何時”更是以自問自答的方式，引發讀者對生命終結和後世命運的深思。整首詩語言簡練，意境深遠，情感真摯，是一首富有哲理的佳作。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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