玉臺
曉出玉臺道，山川稍夷曠。
只愁灘石際，磊落更萬狀。
市樓倚崖岸，山頂列石障。
是中更有人，隱約蔥倩上。
我願從之遊，長風涉玄閬。
還歸保精路，高視神目王。
空濛飛鳥過，慘淡回波放。
由來心力疲，會意乃益壯。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 玉臺：地名，具體位置不詳，可能指某處的山峯或高地。
- 夷曠：平坦開闊。
- 磊落：形容石頭堆積得雜亂無章。
- 崖岸：山崖的邊緣。
- 石障：石頭的屏障。
- 隱約：模糊不清。
- 蔥倩：形容山色青翠。
- 玄閬：深邃的門戶，比喻深遠的地方。
- 精路：精神的道路，指心靈的歸宿。
- 神目王：形容目光炯炯有神，精神飽滿。
- 空濛：形容景色朦朧不清。
- 慘淡：形容景色暗淡無光。
- 心力：心思與體力。
翻譯
清晨離開玉臺，山川顯得平坦開闊。 只擔心在灘石之間，石頭堆積得雜亂無章，形態萬千。 市鎮的樓房依傍着山崖的邊緣，山頂上排列着石頭的屏障。 這裏還有人隱約可見，山色青翠之間。 我願意跟隨他們遊歷，穿越深邃的門戶，乘着長風。 回到保護精神的道路，目光炯炯有神，精神飽滿。 朦朧中飛鳥掠過，暗淡的回波放散。 雖然來時心力疲憊，但一旦領會其中的意義，便更加強壯。
賞析
這首作品描繪了詩人清晨離開玉臺的所見所感。詩中，「玉臺」、「山川」、「灘石」等自然景象與「市樓」、「石障」等人文景觀交織，展現了山川的壯闊與人文的隱祕。詩人表達了對自然與人文景觀的深刻感受，以及對探索未知、追求精神歸宿的嚮往。詩末的「心力疲」與「益壯」形成對比，體現了詩人在自然與人文的交融中，心靈得到滋養與強化的過程。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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