元日勸忘憂進道

劫外風光別,人間日月遷。 南洲添一歲,北海又二年。 榮利蝸黏壁,功名蟻慕羶。 萬緣都放下,好扣祖師禪。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 劫外:佛教用語,指超脫於生死輪迴之外的境界。
  • 蝸黏壁:比喻微不足道的事物。
  • 蟻慕羶:比喻人們追求功名利祿,如同螞蟻被羶味吸引。
  • 祖師禪:指佛教禪宗的教義和修行方法。

翻譯

在超脫生死的境界中,風光別有一番風味,而人間的歲月卻在不斷變遷。 南方的洲島又添了一歲,北海之地也已過了兩年。 榮華富貴如同蝸牛黏在牆壁上,功名利益則像螞蟻被羶味所吸引。 將這一切紛繁雜念都放下,去好好領悟祖師的禪意吧。

賞析

這首作品以佛教的超脫視角,審視了人世間的榮華富貴和功名利祿。通過「劫外風光」與「人間日月」的對比,表達了超然物外的情感。詩中運用「蝸黏壁」和「蟻慕羶」的比喻,形象地揭示了功名利祿的微不足道和人們的盲目追求。最後呼籲人們放下萬緣,去領悟禪宗的深意,體現了作者對精神追求的重視。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文