再賡仲祥韻寄之
能談仁義兵，經傳宗素臣。
字畫類閒閒，句法如之純。
淡然與世疏，渭水獨垂綸。
蒿萊塞庭除，塵土沾衣紳。
歸我夫子門，三月無違仁。
後生來從學，善誘能循循。
顏巷不改樂，範甑長生塵。
仰不愧於天，俯不怍於人。
進德方乾乾，慎行而修身。
旅食秦晉間，騎驢三十春。
珠玉炙人口，麗藻嘉彬彬。
今年又絕糧，生涯如在陳。
歌詠猶不輟，真爲葛天民。
新詩過子卿，離騷齊靈均。
亡機天壤間，舉措皆天真。
濯足滄浪中，鷗鷺來相親。
胸中萬卷書，下筆端如神。
素負經濟才，人品伊皋倫。
桂林祇一枝，亦何慚郗詵。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 再賡（zài gēng）：再次續寫。
- 仲祥：人名，詩中的對象。
- 耶律楚材：元代著名政治家、文學家。
- 仁義兵：指以仁義爲指導的軍事策略。
- 經傳：經典和傳記。
- 素臣：忠誠的臣子。
- 閒閒：悠閒自在的樣子。
- 之純：純正無雜。
- 渭水獨垂綸：比喻隱居不問世事。
- 蒿萊：雜草。
- 庭除：庭院。
- 衣紳：衣帶。
- 夫子門：指學者的門下。
- 無違仁：不違背仁德。
- 善誘能循循：善於引導，循循善誘。
- 顏巷不改樂：指顏回雖居陋巷，但心境不變，依然快樂。
- 範甑長生塵：比喻生活簡樸，不追求奢華。
- 怍（zuò）：慚愧。
- 乾乾：勤奮不息。
- 慎行：謹慎行事。
- 旅食：旅途中飲食。
- 秦晉：指陝西和山西地區。
- 珠玉：比喻美好的詩文。
- 炙人口：廣爲傳頌。
- 麗藻：華麗的辭藻。
- 嘉彬彬：文雅有禮。
- 絕糧：斷糧，指生活困難。
- 在陳：指孔子在陳國絕糧的故事。
- 葛天民：指古代傳說中的理想國度。
- 子卿：人名，可能是指某個著名的文人。
- 離騷：屈原的作品。
- 靈均：屈原的字。
- 亡機：無機心，指心地純樸。
- 舉措：行爲舉止。
- 天真：純真自然。
- 濯足：洗腳，比喻清潔身心。
- 滄浪：水名，也泛指江河。
- 鷗鷺：水鳥，常用來比喻隱逸之士。
- 萬卷書：形容學識淵博。
- 下筆：寫作。
- 端如神：形容寫作技藝高超。
- 經濟才：治理國家的能力。
- 人品：品德。
- 伊皋倫：伊尹和皋陶，古代賢臣。
- 桂林祇一枝：比喻才華出衆。
- 郗詵：人名，可能是指某個著名的文人。
翻譯
再次續寫仲祥的詩韻以寄給他：
他能談論以仁義爲指導的軍事策略，經典和傳記都以忠誠的臣子爲宗。 他的字畫風格悠閒自在，句法純正無雜。 他淡然與世疏遠，獨自在渭水邊垂釣。 庭院中長滿了雜草，塵土沾滿了衣帶。 回到學者的門下，三個月來始終不違背仁德。 後來的學生來求學，他善於引導，循循善誘。 顏回雖居陋巷，但心境不變，依然快樂；範甑雖簡樸，但生活不追求奢華。 他仰望天空無愧，俯視人間無慚。 他勤奮不息地進德修業，謹慎行事，修身養性。 他在秦晉之間旅行，騎驢已有三十個春秋。 他的詩文如珠玉般廣爲傳頌，辭藻華麗，文雅有禮。 今年他又遭遇斷糧，生活如同孔子在陳國絕糧時一樣困難。 但他仍然不停地歌詠，真像是生活在古代理想國度的人。 他的新詩超越了子卿，離騷可與屈原的作品媲美。 他在天地間毫無機心，行爲舉止純真自然。 他在江河中洗腳，鷗鷺來與他親近。 他胸中藏有萬卷書，下筆寫作技藝高超如神。 他素來負有治理國家的能力，品德堪比古代賢臣伊尹和皋陶。 他的才華出衆，如同桂林的一枝獨秀，無愧於郗詵。
賞析
這首作品通過對仲祥的讚美，展現了其高尚的人格和卓越的才華。詩中，耶律楚材以仁義兵、經傳宗素臣等詞彙，強調了仲祥的道德修養和學術造詣。通過對比顏巷不改樂、範甑長生塵等典故，突出了仲祥雖處困境但心境不變的品質。詩末以桂林祇一枝、人品伊皋倫等句，高度評價了仲祥的才華和品德，表達了對他的深深敬仰。整首詩語言優美，意境深遠，充分展現了耶律楚材的文學功底和對友人的深厚情感。
