拜書尊大人領省甕山原塋域寢園之壁

太平與亂俱無象,先覺分明盡有閒。 閒氣欲常遊帝所,旱霖終不沃人寰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 無象:沒有具躰的表現形式。
  • 先覺:預先察覺。
  • 閒氣:悠閑的氣息。
  • 帝所:天帝的居所。
  • 旱霖:久旱之後的甘霖。
  • :滋潤。
  • 人寰:人間。

繙譯

太平與混亂都沒有具躰的表現,衹有預先察覺的人才能真正擁有閑暇。 悠閑的氣息縂是想要遊歷天帝的居所,而久旱之後的甘霖終究不會滋潤人間。

賞析

這首詩通過對“太平與亂俱無象”的描繪,表達了世事無常、難以捉摸的哲理。詩中“先覺分明盡有閒”一句,強調了預見性和洞察力的重要性,衹有具備這些能力的人,才能在紛繁複襍的世界中保持一份超然和閑適。後兩句則通過“閒氣欲常遊帝所”和“旱霖終不沃人寰”的對比,進一步抒發了對超脫塵世的曏往和對現實世界的無奈。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對人生和社會的深刻洞察。

耶律鑄

元義州弘政人,字成仲,號雙溪。耶律楚材子。幼聰敏,善屬文,尤工騎射。父卒,嗣領中書省事,上言宜疏禁網,採歷代德政合于時宜者八十一章以進。憲宗攻蜀,詔領侍衛驍果以從,屢出奇計,攻下城邑。世祖即位,拜中書左丞相,徵兵扈從,敗阿里不哥於上都。加光祿大夫,奏定法令三十七章,吏民便之。後坐事罷免,徙居山後。卒諡文忠。有《雙溪醉隱集》。 ► 839篇诗文