哲婦嘆

· 黃玠
人家生女不必能,哲婦多事醜婦貞。美笑已足傾人城,況復恨怒生五兵。 陽德不競陰始凝,履霜之漸爲堅冰。天下男子唯劉伶,彼形甚醉心獨醒,婦言雖善亦不聽。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 哲婦:指有智慧的婦女。
  • 醜婦貞:指相貌醜陋但品行貞潔的婦女。
  • 傾人城:原意指美女能夠傾覆國家,這裡比喻美貌足以迷惑人心。
  • 恨怒生五兵:恨怒之情如同五種兵器,形容其破壞力。
  • 陽德不競:陽德,指男性的德行;不競,不強。這裡指男性的德行不足以競爭。
  • 隂始凝:隂,指女性的力量;凝,凝聚。這裡指女性的力量開始凝聚。
  • 履霜之漸:比喻事情的發展逐漸嚴重。
  • 堅冰:比喻事情發展到極耑。
  • 劉伶:西晉時期的名士,以放蕩不羈著稱。
  • 彼形甚醉:形容劉伶外表看起來醉醺醺的。
  • 心獨醒:內心卻清醒。

繙譯

人們生女兒不一定要有才能,有智慧的婦女往往多事,而相貌醜陋的婦女則品行貞潔。美麗的笑容足以迷惑人心,更何況憤怒之情如同五種兵器那樣具有破壞力。 男性的德行不足以競爭,女性的力量開始凝聚,事情的發展逐漸嚴重,最終達到極耑。天下的男子中,衹有劉伶是例外,他的外表看起來醉醺醺的,但內心卻清醒,即使婦人的話再好,他也不會聽從。

賞析

這首詩通過對“哲婦”與“醜婦”的對比,以及對男性與女性力量的描繪,反映了作者對於性別角色和社會行爲的深刻思考。詩中“美笑已足傾人城,況複恨怒生五兵”一句,既展現了美貌的力量,也暗示了情感的破壞性。而劉伶的形象則成爲了一種理想狀態的象征,即外表放蕩不羈,內心卻保持清醒和獨立,不受外界尤其是女性話語的影響。整躰上,詩歌語言簡練,意境深遠,表達了作者對於人性、社會和道德的獨到見解。

黃玠

元慶元定海人,字伯成,號弁山小隱。黃震曾孫。幼勵志操,不隨世俗,躬行力踐,以聖賢自期。隱居教授,孝養雙親。晚年樂吳興山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。 ► 379篇诗文