上元夫人
仙人在世間，招之還可來。何用三韓外，樓船訪蓬萊。
颯然精爽合，偕入東華臺。怖我以蛇虎，令我心死灰。
叔卿忽見鄙，瑤池仍復回。已遺滈池璧，尚獻新垣杯。
金棺不煉骨，空令後人猜。君不見易招天上三天母，難脫人間五性胎。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 上元夫人：道教傳說中的女仙，上元天官之女。
- 三韓：古代朝鮮半島南部的三個部落聯盟，這裏泛指朝鮮半島。
- 樓船：古代大型戰船，這裏指仙人的船。
- 蓬萊：傳說中的仙山。
- 颯然：形容風聲或迅速的樣子。
- 精爽：精神，魂魄。
- 東華臺：道教中的仙境。
- 死灰：比喻心灰意冷，絕望。
- 叔卿：可能是指某位仙人或高人。
- 滈池璧：滈池，古代地名，璧，玉器。這裏指珍貴的禮物。
- 新垣杯：新垣，可能是指新的城牆或地名，杯，酒杯。這裏指新的酒器。
- 金棺：用金子做的棺材，這裏指仙人的葬具。
- 煉骨：道教中通過修煉使身體變得堅硬如金石。
- 五性胎：指人的五種本性，即仁、義、禮、智、信。
翻譯
仙人在世間，召喚他們還是可以來的。何必遠赴三韓之外，乘樓船去蓬萊尋訪呢？ 風聲颯然，精神魂魄相合，一同進入東華仙境。他們用蛇和虎來恐嚇我，讓我心如死灰。 叔卿突然表現出鄙視，又回到了瑤池。他們留下了滈池的玉璧，還獻上了新垣的酒杯。 金棺未能煉化我的骨頭，空讓後人猜測。君不見，易招來天上的三天母，卻難以擺脫人間的五性胎。
賞析
這首作品描繪了對仙境的嚮往與現實的無奈。詩人通過對比仙境的美好與人間的束縛，表達了對超脫塵世的渴望。詩中「怖我以蛇虎，令我心死灰」反映了詩人面對現實困境的絕望，而「金棺不煉骨，空令後人猜」則揭示了仙人世界的虛幻與不可及。整首詩語言凝練，意境深遠，體現了詩人對人生境遇的深刻思考。
