大人詞

有大人,曰鐵牛。絳人甲子不能記,曾識庖犧獸尾而蓬頭。 見煉石之女補天漏,涿鹿之帝殺蚩尤。上與伊周相幼主,下與孔孟遊列侯。 衣不異,糧不休,男女欲不絕,黃白朮不修。其身備萬物,成春秋。 故能後天身不老,揮斥八極隘九州。太上君,西化人,自謂出於無始劫,蕩乎宇宙如虛舟,其生爲浮死爲休。 安知大人自消息,天子不能子,王公不能儔,下顧二子真蜉蝣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 絳人:指古代絳縣的人,這裏泛指古代人。
  • 甲子:古代以天干地支紀年,甲子爲六十年的週期。
  • 庖犧:即伏羲,古代傳說中的帝王,被尊爲八卦的創造者。
  • 蓬頭:形容頭髮散亂。
  • 煉石之女:指女媧,古代神話中煉石補天的女神。
  • 涿鹿之帝:指黃帝,古代神話中的帝王,曾在涿鹿與蚩尤大戰。
  • 蚩尤:古代神話中的戰神,被黃帝擊敗。
  • 伊周:指伊尹和周公,古代著名的賢臣。
  • 孔孟:指孔子和孟子,儒家學派的創始人。
  • 黃白朮:指煉丹術,古代追求長生不老的一種方法。
  • 揮斥八極:形容行動自由,無所不至。
  • 隘九州:形容能力或影響遍及整個中國。
  • 太上君:指道家的高級神仙。
  • 西化人:指西方來的傳教士或文化影響。
  • 無始劫:佛教用語,指無始無終的時間。
  • 虛舟:比喻無牽無掛,自由自在。
  • 消息:指生滅變化。
  • :伴侶,朋友。
  • 蜉蝣:一種生命極短的昆蟲,比喻短暫無常。

翻譯

有一位偉大的人物,名叫鐵牛。他來自古代絳縣,連甲子紀年都記不清楚,卻記得伏羲的樣子,頭髮散亂,尾巴像野獸。他見證了女媧煉石補天,黃帝在涿鹿擊敗蚩尤。他曾與伊尹、周公一起輔佐幼主,與孔子、孟子一起遊說諸侯。他不追求異樣的衣食,不停止修煉男女之道,不修習煉丹術。他身兼萬物,成就了春秋大業。因此,他的身體永遠不會老去,行動自由,影響遍及整個中國。太上老君,西方來的傳教士,自稱來自無始無終的時間,像一艘無牽無掛的船在宇宙中漂盪,他們的生命如浮雲,死亡如休息。他們怎麼知道這位大人自有生滅變化,天子不能成爲他的子嗣,王公不能成爲他的朋友,他向下看,孔子和孟子真的像蜉蝣一樣短暫無常。

賞析

這首作品通過誇張和神話的手法,塑造了一位超越時空、無所不能的「大人」形象。詩中融合了古代神話、歷史人物和哲學思想,展現了作者對於超越常人、達到永恆境界的嚮往。通過對比「大人」與歷史上的偉人、神仙,以及西方文化的影響,表達了對於生命、存在和自由的深刻思考。整體上,詩歌語言雄渾,意境開闊,充滿了哲理性和想象力。

楊維楨

楊維楨

元明間浙江山陰人,字廉夫,號鐵崖,晚號東維子。元泰定帝泰定四年進士。授天台縣尹,累擢江西儒學提舉。因兵亂,未就任,避居富春山,遷杭州。張士誠累招不赴。以忤元達識丞相,再遷居松江。東南才俊之士登門拜訪者,殆無虛日。明洪武三年,召至京師,旋乞歸,抵家即卒。維楨詩名擅一時,號鐵崖體。善吹鐵笛,自稱鐵笛道人。有《東維子集》、《鐵崖先生古樂府》等。 ► 936篇诗文