次韻陳溪山棕履二首
解舄還上方，歸山據枯槁。
禁足結僧夏，陳編謝探討。
隱几或過晝，凝塵遂忘掃。
行庭不見人，誰或踐生草。
實由筋力衰，無復馳走好。
前年當此時，嚴召出城早。
追度龍門水，賜見沙領道。
鼎湖忽踰年，始克罷趨造。
感君素履詠，幽貞可長保。
番番茹芝人，長歌豈知老。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 解舄（xì）：脫下鞋子。
- 上方：指山上的寺廟。
- 歸山：回到山中。
- 枯槁：形容山中生活的簡樸和艱苦。
- 禁足：指閉關修行，不出門。
- 結僧夏：指與僧人一起度過夏天。
- 陳編：指舊書。
- 謝探討：不再進行學術上的探討。
- 隱几：指隱居的生活。
- 凝塵：積塵。
- 行庭：行走的庭院。
- 踐生草：踩踏新生的草。
- 筋力衰：體力衰弱。
- 無復：不再。
- 馳走：奔波。
- 嚴召：緊急的召見。
- 龍門水：地名，指龍門附近的水域。
- 沙領道：地名，具體位置不詳。
- 鼎湖：地名，指鼎湖山。
- 踰年：過了一年。
- 趨造：前往朝見。
- 素履：樸素的生活。
- 幽貞：隱居而保持貞節。
- 番番：形容連續不斷。
- 茹芝人：指隱居山中的人。
- 長歌：長久的歌唱。
翻譯
脫下鞋子回到山上的寺廟，迴歸山中過着簡樸艱苦的生活。閉關修行，與僧人共度夏天，不再研究舊書。隱居的生活中，有時會度過整個白天，積塵也忘了打掃。行走的庭院裏看不到人，誰還會去踩踏新生的草呢？實在是體力衰弱，不再喜歡奔波。前年這個時候，我被緊急召見出城，追隨着龍門的水，賜予我沙領道的經歷。鼎湖山過了一年，我才得以停止前往朝見。感激你對我樸素生活的讚美，隱居保持貞節可以長久保持。連續不斷的隱居山中的人，長久的歌唱，怎會知道老去。
賞析
這首詩描繪了詩人虞集隱居山中的生活狀態，表達了他對簡樸生活的嚮往和對世俗的淡漠。詩中通過對「解舄還上方」、「歸山據枯槁」等具體生活細節的描寫，展現了詩人超脫塵世、追求精神自由的生活態度。同時，詩中的「感君素履詠，幽貞可長保」反映了他對友人理解的感激，以及對自己隱居生活的堅定信念。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了元代隱逸詩人的典型風格。
