宋宗廟登歌八首北平府君歌

惟天有命,眷求上哲。 赫矣聖武,撫運桓擾。 功並敷土,道均汝墳。 止戈曰武,經緯稱文。 鳥龍失紀,雲火代名。 受終改物,作我宋京。 至道惟王,大業有劭。 降德兆民,升歌清廟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 眷求:深切地尋求。
  • 上哲:指賢明的君主。
  • 赫矣:顯赫、威武的樣子。
  • 聖武:指具有高尚道德和英明才智的君主。
  • 撫運:順應天命。
  • 桓擾:安定紛亂。
  • 敷土:治理國家。
  • 汝墳:指治理國家如同修整土地一樣。
  • 止戈:停止戰爭。
  • 經緯:規劃治理。
  • 鳥龍失紀:比喻國家失去秩序。
  • 雲火代名:比喻新的朝代興起。
  • 受終:繼承帝位。
  • 改物:改變制度。
  • 宋京:指宋朝的都城。
  • 至道:最高的道德。
  • 大業:偉大的事業。
  • 有劭:有功績。
  • 降德:施恩德。
  • 兆民:指百姓。
  • 升歌:祭祀時唱的歌。
  • 清廟:指宗廟。

翻譯

天命所歸,我們深切尋求賢明的君主。 顯赫的聖武之君,順應天命安定紛亂。 他的功績如同治理國家,道義如同修整土地。 停止戰爭稱爲武,規劃治理稱爲文。 國家失去秩序,新的朝代興起。 繼承帝位,改變制度,建立我們的宋朝都城。 最高的道德屬於君王,偉大的事業有功績。 施恩德於百姓,在宗廟中唱起祭祀的歌。

賞析

這首作品是對宋朝開國君主的頌歌,讚美其順應天命、安定國家、建立新朝的偉大功績。詩中運用了豐富的意象和典故,如「鳥龍失紀」、「雲火代名」等,形象地描繪了國家變遷的歷史畫面。通過對「聖武」、「至道」、「大業」等詞語的讚美,表達了對君主高尚品德和英明統治的崇敬之情。整首詩語言莊重,意境深遠,充分展現了頌歌的崇高與神聖。

無名氏

隋朝佚名作者的統稱。 ► 674篇诗文