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註釋
- 夙昔(sù xī):往昔;從前。
- 幽屏:隱僻之處。
- 渺丘壑:嚮往山川幽深之地。
- 餘習:殘留的習性。
- 謝鐘鼎:捨棄富貴生活。
- 羲皇人:指伏羲時代的人,古代常以羲皇人喻指淳樸自然的人。
- 槁死:乾枯而死。
- 整整:整齊。
翻譯
史君天賦極高,從前一直身處幽僻之地。長久心懷對深遠山川的嚮往,習慣了捨棄富貴的生活。東籬下的伏羲時代之人,早已乾枯離世,骨已冷卻。在他離世千年之後,其精妙之處,會心一笑便能領會。高大的堂屋裏爲白髮之人帶來歡樂,兄弟們相處極爲和睦整齊。不需要南陽的泉水,(人的)壽命就能如同日月一般長久。
賞析
這首詩是張孝祥寫給向彥績史君的,讚揚了史君的高尚品格和對閒適生活的追求。詩的開頭描述了史君往昔的經歷和他對自然幽靜之地的喜愛,以及對富貴的淡泊態度。接着提到了伏羲時代的人,雖已逝去久遠,但他們的妙處仍能被領會,這也暗示了對古樸純真的嚮往。後面描述了史君家中的歡樂和睦景象,最後表達了對長壽的祝願,不一定需要藉助外物,只要擁有美好的品德和家庭氛圍,就能如同日月般長久。整首詩語言簡潔,意境深遠,通過對史君的讚美,傳達了一種對高尚品質和美好生活的追求。

張孝祥
南宋著名詞人、書法家,字安國,別號於湖居士,漢族,歷陽烏江(今安徽和縣烏江鎮)人 ,生於明州鄞縣(今浙江寧波),少年時闔家遷居蕪湖(今安徽省蕪湖市)。唐代詩人張籍之七世孫;父張祁,任直祕閣、淮南轉運判官。紹興二十四年(公元1154年),張孝祥廷試,高宗(趙構)親擢爲進士第一,授承事郎,簽書鎮東軍節度判官。由於上書爲岳飛辯冤,爲權相秦檜所忌,誣陷其父張祁有反謀,幷將其父下獄。次年,秦檜死,授祕書省正字。歷任祕書郎,著作郎,集英殿修撰,中書舍人等職。宋孝宗時,任中書舍人直學士院。隆興元年(公元1163年),張浚出兵北伐,被任爲建康留守。又爲荆南湖北路安撫使,此外還出任過撫州,平江,靜江,潭州等地的地方長官,頗有政績。乾道五年(公元1169年),以顯謨閣直學士致仕。乾道六年(公元1170年)於蕪湖病死,葬南京江浦老山,年僅三十八歲。張孝祥善詩文,尤工詞,才思足敏,詞風清俊爽朗,佳處直逼東坡。史稱其「嘗慕東坡,每作爲詩文,必問門人曰:『比東坡如何?』」《念奴嬌·過洞庭》見其本領。今存《於湖集》四十卷、《於湖詞》一卷。《全宋詞》輯錄其詞二百二十三闋。
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