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註釋
- 夙昔（sù xī）：往昔；從前。
- 幽屏：隱僻之處。
- 渺丘壑：嚮往山川幽深之地。
- 餘習：殘留的習性。
- 謝鐘鼎：捨棄富貴生活。
- 羲皇人：指伏羲時代的人，古代常以羲皇人喻指淳樸自然的人。
- 槁死：乾枯而死。
- 整整：整齊。
翻譯
史君天賦極高，從前一直身處幽僻之地。長久心懷對深遠山川的嚮往，習慣了捨棄富貴的生活。東籬下的伏羲時代之人，早已乾枯離世，骨已冷卻。在他離世千年之後，其精妙之處，會心一笑便能領會。高大的堂屋裏爲白髮之人帶來歡樂，兄弟們相處極爲和睦整齊。不需要南陽的泉水，（人的）壽命就能如同日月一般長久。
賞析
這首詩是張孝祥寫給向彥績史君的，讚揚了史君的高尚品格和對閒適生活的追求。詩的開頭描述了史君往昔的經歷和他對自然幽靜之地的喜愛，以及對富貴的淡泊態度。接着提到了伏羲時代的人，雖已逝去久遠，但他們的妙處仍能被領會，這也暗示了對古樸純真的嚮往。後面描述了史君家中的歡樂和睦景象，最後表達了對長壽的祝願，不一定需要藉助外物，只要擁有美好的品德和家庭氛圍，就能如同日月般長久。整首詩語言簡潔，意境深遠，通過對史君的讚美，傳達了一種對高尚品質和美好生活的追求。
張孝祥
南宋著名詞人、書法家，字安國，別號於湖居士，漢族，歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮）人 ，生於明州鄞縣（今浙江寧波），少年時闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。唐代詩人張籍之七世孫；父張祁，任直祕閣、淮南轉運判官。紹興二十四年（公元1154年），張孝祥廷試，高宗（趙構）親擢爲進士第一，授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由於上書爲岳飛辯冤，爲權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，幷將其父下獄。次年，秦檜死，授祕書省正字。歷任祕書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時，任中書舍人直學士院。隆興元年（公元1163年），張浚出兵北伐，被任爲建康留守。又爲荆南湖北路安撫使，此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長官，頗有政績。乾道五年（公元1169年），以顯謨閣直學士致仕。乾道六年（公元1170年）於蕪湖病死，葬南京江浦老山，年僅三十八歲。張孝祥善詩文，尤工詞，才思足敏，詞風清俊爽朗，佳處直逼東坡。史稱其「嘗慕東坡，每作爲詩文，必問門人曰：『比東坡如何？』」《念奴嬌·過洞庭》見其本領。今存《於湖集》四十卷、《於湖詞》一卷。《全宋詞》輯錄其詞二百二十三闋。
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