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註釋
- 七返還丹：指道家煉製的丹藥，傳說能使人長生不老。
- 一息成：指呼吸之間即可完成修煉。
- 野服：指山野間的服飾。
- 白薴：白色的苧麻布，常用於製作山野服飾。
- 山庖：山中的廚房。
- 黃精：一種藥材，也常用於烹飪，具有滋補作用。
- 朝真駕：指仙人或高士的坐騎。
- 度曲笙：指吹奏笙的曲調。
- 樓船：古代的大型船隻。
- 蓬瀛：指神話中的蓬萊和瀛洲，傳說中的仙境。
翻譯
閉門靜坐，專心修煉以求長生，傳說中的七返還丹在呼吸之間即可煉成。 春天深時，山野間的服飾用白色苧麻布裁製，山中的廚房在日午時分供應黃精。 煙霧中，鹿兒引領着朝真駕，月下，鸞鳥伴隨着笙聲飛翔。 卻笑那些秦人太過癡迷，他們乘着巨大的樓船，千里迢迢去尋找蓬萊和瀛洲的仙境。
賞析
這首詩描繪了一位高士隱居山林，專心修煉的生活場景。詩中通過對「七返還丹」、「白薴」、「黃精」等道教修煉和山野生活的元素的描寫，展現了一種超脫塵世、追求長生不老的理想境界。後兩句則通過對比，諷刺了世俗之人對於仙境的盲目追求，表達了詩人對於隱逸生活的嚮往和對於世俗的淡漠態度。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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