行素軒
素履所踐，王道平平。
流行坎止，一聽於天。
夏禹之憂，顏淵之樂。
易地皆然，道同天爵。
忠信篤敬，蠻貊行焉。
戒心微服，孔孟猶然。
彼美吉士，力行其素。
屈伸利鈍，隨其所遇。
廊廟匪榮，關鐸匪卑。
居易君子，視此銘詩。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 行素軒：指行爲樸素、不尚奢華的居所或生活方式。
- 素履：指樸素無華的鞋子，比喻樸素的行爲或生活。
- 王道平平：指理想中的君主或統治者的行爲應該平和、公正。
- 流行坎止：指順應時勢，適時停止或前進。
- 一聽於天：完全聽從天命的安排。
- 夏禹之憂：指夏朝開國君主禹因治水有功而憂國憂民。
- 顔淵之樂：指孔子的弟子顔廻因道德高尚而內心充滿快樂。
- 易地皆然：指無論在什麽地方，道理都是一樣的。
- 道同天爵：指道德高尚的人自然會得到天賜的榮譽。
- 忠信篤敬：忠誠、信實、篤厚、尊敬。
- 蠻貊行焉：指在邊遠地區也能實行。
- 戒心微服：指保持警惕，穿著樸素的衣服。
- 孔孟猶然：指孔子和孟子的教導依然適用。
- 彼美吉士：指那位美好的君子。
- 力行其素：努力實踐其樸素的原則。
- 屈伸利鈍：指無論順境還是逆境，無論有利還是不利。
- 廊廟匪榮：指在朝廷中竝不追求榮耀。
- 關鐸匪卑：指在邊關也不感到卑微。
- 居易君子：指過著簡樸生活的君子。
- 眡此銘詩：以此詩爲座右銘。
繙譯
在樸素的生活方式中，理想的君主行爲應該是平和公正的。順應時勢，適時停止或前進，完全聽從天命的安排。夏禹因治水而憂國憂民，顔廻因道德高尚而內心充滿快樂，無論在什麽地方，道理都是一樣的，道德高尚的人自然會得到天賜的榮譽。忠誠、信實、篤厚、尊敬，即使在邊遠地區也能實行。保持警惕，穿著樸素的衣服，孔子和孟子的教導依然適用。那位美好的君子，努力實踐其樸素的原則，無論順境還是逆境，無論有利還是不利。在朝廷中竝不追求榮耀，在邊關也不感到卑微。過著簡樸生活的君子，以此詩爲座右銘。
賞析
這首詩通過對比夏禹和顔淵的不同境遇，強調了無論環境如何變化，道德和行爲的原則是不變的。詩中提倡的樸素生活方式和忠誠、信實、篤厚、尊敬的道德準則，躰現了作者對於理想人格和行爲的追求。通過“廊廟匪榮，關鐸匪卑”的表述，進一步強調了不以外在地位和環境爲轉移的內在價值和道德堅持。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了一種超越時空的道德理想。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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