念奴嬌 · 祀竈

清 · 王貞儀

行廚烟散，剛入夜、炊餘寒徹。爆竹鄰家初競響，正是交年節。牀腳燒燈，灰堆擊帚，五祀辰方接。底需祈報，但教香水無缺。
不學致富陰家，刲羊供酒，叩禱紛煩熱。餅豆一年慚一餞，言事憑君朝闕。再拜尊前，非緣求媚，文字嗟薪積。封塵莫笑，爨火每自清潔。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 行廚：指可以移動的廚房。
• 交年節：舊俗稱農曆十二月二十四日爲交年節，謂此日至除夕，爲新舊年之交。
• 五祀：祭祀的五種神祇。
• 陰家：應指陰子方，據《後漢書·陰識傳》記載：「宣帝時，陰子方者，至孝有仁恩。臘日晨炊，而竈神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是祀後，暴至鉅富。」
• 刲（kuī）：刺殺，割取。

翻譯

移動的廚房煙火消散，剛剛進入夜晚，做完飯後的寒冷徹骨。鄰家的爆竹剛剛開始競相響起，正是新舊年交替的時節。在牀腳點上燈，在灰堆處擊打掃帚，五種神祇的祭祀時辰剛剛接上。哪裏需要祈求和稟報，只要讓祭祀的香水不缺就好。不要學習陰子方致富的做法，殺羊供酒，叩頭祈禱紛繁而煩惱。用餅和豆子一年才祭祀一次，想說的事就任憑你向朝廷稟報。再次在尊前拜禮，不是因爲求諂媚，文字可嘆如柴薪堆積。不要笑那封蓋的塵土，燒火做飯常常自然保持清潔。

賞析

這首詞圍繞祀竈的主題展開。上闋描繪了祀竈時的場景和氛圍，如入夜後的寒冷、爆竹聲響以及各種祭祀儀式。下闋則通過與歷史上陰子方的做法對比，表達了不追求過分奢華祭祀的態度，同時也強調了祭祀的真誠和質樸。全詞在描述習俗的同時，也流露出詞人對生活的獨特感悟和態度，用詞樸質，但寓意深長，生動地展現了祀竈這一傳統習俗的景象和內涵。