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注釋
- 義氣：指天地間的正義之氣。
- 五行：指金、木、水、火、土五種基本物質和能量形態，這裡特指金行，代表鞦季。
- 清商音：古代五音之一，代表鞦天的音律，這裡指鞦風中樹木發出的聲音。
- 遊子：離家在外的人。
- 離群：離開朋友或同伴。
- 百感集一襟：形容各種情感交織在一起。
- 諒予：諒解我。
- 老冉冉：漸漸老去。
- 謠善婬：指傳播不實之言或過度放縱。
- 吾方用吾悟：我正在運用我所領悟的。
- 安計他人心：哪裡顧及他人的想法。
繙譯
天地間充滿了正義之氣，五行之中，鞦天屬於金。鞦風吹過庭前的樹木，它們也發出了清商的音律。我這個遊子剛剛離開朋友們，百感交集，所有的情感都凝聚在衣襟之中。請諒解我，我已漸漸老去，不再傳播不實之言或過度放縱。我正在運用我所領悟的，哪裡顧及他人的想法。
賞析
這首作品通過鞦天的景象，表達了遊子離群後的複襍情感和對自我境遇的反思。詩中，“天地有義氣，五行鞦在金”描繪了鞦天的氛圍，而“風吹庭前樹，亦作清商音”則通過自然的聲音傳達了鞦天的哀愁。後兩句直接抒發了遊子的內心感受，表達了一種超脫世俗，專注於自我領悟的情感態度。整首詩語言簡練，意境深遠，情感真摯。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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