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註釋
- 夭矯（yāo jiǎo）：形容彎曲而有氣勢。
- 界：分隔。
- 佛廬：佛寺。
- 石塔：石制的塔，多用於佛教建築。
- 殘燈：指石塔上殘留的燈火。
- 閃爍（shǎn shuò）：光亮動搖不定，忽明忽暗。
- 相家：指相府，即宰相的府邸。
- 喬木：高大的樹木。
- 蕭疏：稀疏，不茂盛。
- 苔封：苔蘚覆蓋。
- 古井：古老的井。
- 晴逾滑：晴天時更加滑。
- 骨冷：形容荒涼寒冷。
- 荒山：荒涼的山。
- 草不除：草木未被修剪。
- 長水法師：指某位法師，具體人物不詳。
- 癡□甚：此處缺失一字，意爲非常癡迷。
- □根：此處缺失一字，可能指某種修行方法或狀態。
- 人定：佛教術語，指禪定，即靜坐冥想。
- 欲何如：想要怎樣。
翻譯
一座彎曲而氣勢磅礴的橋橫跨在兩個湖之間，沿着野徑順流而下便可到達佛寺。石塔上殘留的燈火還在閃爍，而宰相府邸的高大樹木已經稀疏不茂。苔蘚覆蓋的古井在晴天時更加滑，荒涼寒冷的山上草木未被修剪。長水法師非常癡迷於某種修行，他靜坐冥想到底想要達到什麼目的呢？
賞析
這首作品描繪了真如寺及其周邊的荒涼景象，通過對比石塔殘燈與相家喬木的變遷，表達了時光流轉、繁華不再的感慨。詩中「苔封古井晴逾滑」一句，巧妙地運用自然景象，增強了古寺的幽靜與歷史的厚重感。結尾對長水法師的描寫，則帶有幾分神祕與哲思，引人深思。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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