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註釋
- 鳳尾：形容竹葉的形狀像鳳凰的尾巴。
- 仙壇：指仙人居住或修煉的地方，這裏比喻竹子生長在幽靜高雅的環境中。
翻譯
一根竹竿上長着千百片葉子，翠綠的竹葉像鳳凰的尾巴一樣交織在一起。 這竹子曾經種在仙人居住的地方，隨着和風輕輕掃過，落花隨之飄散。
賞析
這首作品通過描繪竹子的形態和生長環境，展現了其超凡脫俗的美感。詩中「鳳尾翠交加」一句，既形象地描繪了竹葉的茂密和翠綠，又賦予了竹子以鳳凰般的靈動和優雅。後兩句則通過「仙壇」和「和風掃落花」的意象，營造了一種幽靜而神祕的氛圍，使竹子顯得更加高潔和神祕。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了對竹子高潔品質的讚美之情。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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