秋晚雜書三十首
道自漢魏降，裂爲文與詩。
工詩或拙文，文高詩或卑。
香甌假山序，不妨自一奇。
鰣橘多骨核，乃至肆詆訾。
恭惟陳無己，此事獨兼之。
五七掩杜集，千百臻秦碑。
四海紫陽翁，歸美豈其私。
所以此虛叟，取爲晚節師。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 香甌假山序：指精美的文章或詩序。香甌，指精美的器皿；假山，指人工堆砌的山景，這裏比喻文章的構思巧妙。
- 鰣橘多骨核：比喻文章或詩歌中存在許多不必要的繁瑣之處。鰣，一種魚；橘，指橘子，都有較多的骨或核。
- 肆詆訾：任意批評，詆譭。
- 陳無己：即陳師道，北宋詩人，以詩文著稱。
- 五七掩杜集：指陳師道的詩集《五七集》，能夠掩蓋杜甫的詩集。
- 千百臻秦碑：指陳師道的詩文達到了秦代碑文的水平。臻，達到。
- 紫陽翁：指朱熹，南宋理學家，文學家。
- 虛叟：作者方回自謙的稱呼。
翻譯
自漢魏以來，道統分裂爲文與詩。擅長寫詩的人可能拙於作文，文采高超的人可能詩才平庸。精美的文章或詩序，不妨自成一格，顯得獨特。文章或詩歌中如果存在許多不必要的繁瑣之處，就會遭到肆意的批評和詆譭。唯有陳師道，在這方面獨樹一幟，他的詩集《五七集》足以掩蓋杜甫的詩集，其詩文水平達到了秦代碑文的境界。四海之內，朱熹對此讚不絕口，豈是出於私心？因此，我這個虛叟，也選擇他作爲晚年的學習榜樣。
賞析
這首詩表達了作者方回對文學創作的深刻見解。他批評了文與詩分裂的現象，強調了文學作品應追求內在的統一與和諧。通過對陳師道的讚揚，方回展現了對文學巨匠的敬仰之情，並以此自勉，表達了自己對文學理想的追求和對前輩的尊重。詩中運用了對比和比喻等修辭手法，語言簡潔而富有力度，體現了元代詩歌的特色。