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注釋
- 嗣(sì):繼承人,後代。
- 音義:聲音和意義。
- 南薰:指南方吹來的溫煖風,也指音樂。
- 巽風:指東南風,巽爲八卦之一,代表風。
繙譯
你知道你已經是繼承人,聲音和意義自古以來就是相同的。 萬物生生不息,相續不斷,南方的溫煖風如同鼓動的音樂,吹拂著東南風。
賞析
這首詩通過“嗣”和“音義”的比喻,表達了傳承和連續性的主題。詩中“萬物生相續”描繪了自然界萬物生生不息的景象,而“南薰鼓巽風”則以南方的溫煖風和東南風爲象征,形象地描繪了生命的活力和自然的韻律。整躰上,詩歌語言簡潔,意境深遠,表達了作者對生命連續性和自然和諧的深刻感悟。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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