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註釋
- 始屯:開始時困難。屯(zhūn),困難,艱難。
- 終未濟:最終未能成功。濟,成功。
- 世故:世間的事情,指人生經歷。
- 信多艱:確實很艱難。信,確實。
- 維坎:指《易經》中的坎卦,象徵水,代表危險和困難。
- 剛中吉:在剛強中保持中正,吉利。剛中,指在困難中保持堅強。
- 周旋:應對,處理。
- 險難間:在危險和困難之間。
翻譯
開始時困難重重,最終也未能成功,世間的事情確實充滿了艱難。在坎卦所象徵的危險和困難中,保持堅強和正直是吉利的,需要巧妙地應對和處理這些危險和困難。
賞析
這首詩通過《易經》中的卦象來表達人生的艱難和應對之道。詩中「始屯終未濟」描繪了人生旅途的艱辛,而「世故信多艱」則強調了這種艱難的普遍性和必然性。後兩句則提出了在困難中保持堅強和正直的重要性,以及應對困難所需的智慧和策略。整體上,這首詩既反映了作者對人生艱難的深刻認識,也展現了他對如何應對這些困難的獨到見解。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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