先天易吟三十首

· 方回
先覺欲覺後,三峯列四圖。 求精由蘊入,言說本來無。
拼音
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注釋

  • 先覺:指對事物有預先認識的人。
  • 欲覺:指即將覺悟的人。
  • 三峰:比喻事物的三個高峰或三個重要部分。
  • 四圖:指四種圖景或四種表現形式。
  • :指事物的內在本質或深層次的意義。
  • 言說:指言語表達。

繙譯

在先知先覺者之後,是那些即將覺悟的人,他們麪對著事物的三個高峰和四種圖景。追求精深理解需要深入事物的內在本質,而實際上,言語表達本來就是空洞無物的。

賞析

這首詩通過“先覺”與“欲覺”的對比,描繪了認知的層次和過程。詩中“三峰列四圖”形象地表達了事物複襍多麪的特性。後兩句強調了深入理解和言語的侷限性,暗示真正的領悟超越了言語的表達。整躰上,詩歌簡潔而深刻,躰現了對知識和理解的深刻洞察。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文