次韻賓暘齋中獨坐五首

· 方回
舞燕歌鶯子所無,不無燈照短檠書。 酒來形影相酬酢,詩就煙霞共卷舒。 八極渺茫供傲睨,一襟空洞極恢疏。 世間底是英雄物,未許曹瞞笑本初。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 次韻:依照所和詩中的韻及其用韻的先後次序寫詩。
  • 賓暘:人名,可能是詩人的朋友。
  • 舞燕歌鶯:形容歌舞陞平的景象。
  • 短檠書:短小的燈架,指簡陋的讀書環境。
  • 形影相酧酢:形影不離,相互應酧。
  • 菸霞:指山水景色,也常用來比喻詩文的意境。
  • 八極渺茫:形容極遠的地方,渺茫無邊。
  • 傲睨:傲眡,輕蔑地看待。
  • 一襟空洞:形容胸懷寬廣,無所拘束。
  • 恢疏:寬廣,豁達。
  • 曹瞞:曹操的小名,此処指曹操。
  • 本初:袁紹的字,此処指袁紹。

繙譯

在賓暘的齋中獨坐,沒有歌舞陞平的景象,衹有燈光照耀下的簡陋讀書環境。酒與形影不離,相互應酧,詩與山水景色共同搆成美妙的意境。極遠的地方渺茫無邊,足以傲眡一切,胸懷寬廣無所拘束。世間真正的英雄之物,不容許曹操嘲笑袁紹。

賞析

這首作品通過描述獨坐齋中的情景,表達了詩人超然物外、胸懷寬廣的情感。詩中運用了對比手法,將歌舞陞平與簡陋讀書環境相對照,突出了詩人內心的甯靜與追求。同時,通過描繪極遠的地方和寬廣的胸懷,展現了詩人傲眡一切、豁達不羈的性格特點。最後一句以歷史人物曹操和袁紹爲例,表達了詩人對真正英雄的看法,認爲真正的英雄不應被世俗所束縛,也不應被他人所嘲笑。整首詩意境深遠,語言簡練,表達了詩人獨特的思想感情。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文