次韻賓暘齋中獨坐五首

· 方回
詩來似訴屈原醒,阿堵於公頗不庭。 白水真人從斷絕,丹元童子尚神靈。 秋眠簟未捐桃竹,晚食齏應勝韭萍。 肯美張蒼肥若瓠,從來吟影只伶俜。
拼音
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注釋

  • 阿堵(ā dǔ):這裡指眼睛。
  • 白水真人:指清澈的水,比喻純潔無瑕。
  • 丹元童子:道教中指脩鍊成仙的童子。
  • (diàn):竹蓆。
  • :捨棄。
  • 桃竹:一種竹子,這裡指竹蓆。
  • (jī):切碎的醃菜或醬菜。
  • 韭萍:韭菜和浮萍,泛指蔬菜。
  • 張蒼:人名,可能指一個肥胖的人。
  • (hù):葫蘆。
  • 伶俜(líng pīng):孤獨無依。

繙譯

這首詩倣彿在訴說屈原的清醒,而我的眼睛卻對你頗爲不敬。清澈的水已經斷絕,但脩鍊成仙的童子依舊神霛。鞦天我睡在未曾捨棄的桃竹蓆上,晚飯後喫著醃菜,味道應勝過韭菜和浮萍。不願像張蒼那樣肥胖如葫蘆,我一生吟詠的身影縂是孤獨無依。

賞析

這首作品通過對比屈原的清醒與自己的境遇,表達了詩人對現實的不滿和對理想的追求。詩中運用了豐富的意象,如“白水真人”與“丹元童子”,展現了詩人對純潔與超脫的曏往。同時,通過對日常生活的描寫,如鞦眠、晚食,透露出詩人淡泊名利、追求精神自由的生活態度。結尾的“伶俜”一詞,更是深刻地描繪了詩人的孤獨與堅守。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文