讀素問十六首

· 方回
煌煌金蘭室,歷歷玉版文。 伏羲之所爲,傳逮軒轅君。 妙測天人際,豈徒針藥雲。 予實有左癖,此豈非三墳。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 煌煌:明亮輝煌的樣子。
  • 金蘭室:指藏書的地方,這裏特指珍貴的書籍。
  • 歷歷:清晰可見的樣子。
  • 玉版文:刻在玉版上的文字,指珍貴的文獻。
  • 伏羲:中國古代傳說中的三皇之一,被認爲是八卦的創造者。
  • 軒轅君:即黃帝,中國古代傳說中的帝王,被尊爲中華民族的始祖。
  • 妙測:精妙地推測。
  • 天人際:天與人之間的關係。
  • 針藥雲:指醫術,這裏用「雲」來表示醫術的高深。
  • 左癖:指對左傳的特別愛好。
  • 三墳:古代書籍的一種,這裏泛指古代的經典文獻。

翻譯

明亮輝煌的金蘭室中,清晰可見的玉版文獻。 這些文獻是伏羲所創作,傳承至今,由軒轅黃帝所繼承。 它們精妙地揭示了天與人之間的關係,不僅僅是關於醫術的高深知識。 我其實對左傳有着特別的愛好,這些文獻難道不就是古代的三墳經典嗎?

賞析

這首詩通過對珍貴文獻的讚美,表達了對古代智慧的敬仰和對知識的追求。詩中提到的「伏羲」和「軒轅君」代表了中華文明的源頭,而「金蘭室」和「玉版文」則象徵着這些智慧的保存和傳承。詩人通過對古代文獻的描述,展現了自己對古代文化的深厚感情和對知識的渴望。整首詩語言簡潔,意境深遠,體現了詩人對古代智慧的尊重和對知識的熱愛。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文