滿庭芳
道釋儒門，三教歸一，算來平等肩齊。道分天地，萬化總歸基。佛在靈山證果，六年後、雪嶺修持。儒家教，溫良恭儉，萬代帝王師。
道傳祕訣，佛流方便，忍辱慈悲。大成至聖，豈辯高低。都是後學晚輩，分人我、說是談非。休爭氣，三尊一體，瞻仰共皈依。
拼音
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註釋
- 道釋儒門：指道家、釋家（佛教）和儒家。
- 三教歸一：指道家、佛教和儒家三教最終歸於一個統一的真理。
- 萬化總歸基：指萬物變化最終都基於一個根本的原理。
- 靈山證果：佛教中指在靈山（印度的一座山，佛教聖地）上修行證得果位。
- 雪嶺修持：指在雪山（可能指喜馬拉雅山）上進行艱苦的修行。
- 溫良恭儉：儒家提倡的四種美德，即溫和、善良、恭敬、節儉。
- 萬代帝王師：指儒家思想被歷代帝王尊崇，作爲治國理政的指導思想。
- 道傳祕訣：指道家傳授的深奧道理。
- 佛流方便：指佛教傳教時採取的適應不同環境和人羣的方法。
- 忍辱慈悲：佛教中的重要教義，忍辱指忍受苦難，慈悲指對衆生的慈愛和同情。
- 大成至聖：指儒家經典《大學》中提到的「至聖」，即達到最高境界的聖人。
- 後學晚輩：指後來的學習者和晚輩。
- 分人我：指區分自我和他人的界限。
- 說是談非：指討論是非對錯。
- 三尊一體：指道家、佛教和儒家的三位一體，即三教合一。
- 瞻仰共皈依：指共同尊敬並皈依三教。
翻譯
在道家、佛教和儒家的門派中，三教最終都歸於一個統一的真理，它們在平等的地位上並肩而立。道家認爲天地萬物都基於一個根本的原理，佛教則是在靈山修行證得果位，六年後在雪山上進行艱苦的修行。儒家的教義提倡溫和、善良、恭敬、節儉，這些美德使儒家成爲歷代帝王的指導思想。
道家傳授深奧的道理，佛教則採取適應不同環境和人羣的方法，強調忍辱和慈悲。儒家中的至聖，不辯高低，都是後來的學習者和晚輩，他們區分自我和他人，討論是非對錯。但我們應該停止爭鬥，因爲道家、佛教和儒家實際上是三位一體，我們應該共同尊敬並皈依這三教。
賞析
這首作品強調了道家、佛教和儒家三教的統一性和平等性，認爲它們雖然形式和方法不同，但最終都指向同一個真理。通過對比和並列，詩人展示了三教各自的特點和共同點，強調了它們在文化和哲學上的重要性。詩中提倡的忍辱和慈悲，以及對三教合一的推崇，體現了詩人對和諧共處的嚮往和對多元文化的尊重。整體上，這首詩是對三教文化的一種深刻理解和讚美。