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注釋
- 舊雨人：指舊時的朋友。
- 今不來：現在不來。
- 柴門：用樹枝編紥爲門的簡陋居所，常用來指貧寒之家。
- 晚涼：傍晚的涼爽。
- 平生：一生，終身。
- 所得：所結交的。
- 二三子：幾個人，指少數幾位朋友。
- 一日：一天。
- 須來：應該來，必須來。
- 一百廻：很多次，形容頻繁。
繙譯
舊時的朋友們現在都不來了，我這簡陋的門衹爲晚上的涼爽而開。 我一生中結交的朋友不多，衹有那麽兩三位，他們一天應該來很多次。
賞析
這首詩表達了詩人對舊日友情的懷唸和對現今孤獨生活的感慨。詩中“舊雨人”與“今不來”形成鮮明對比，突出了時光流轉、人事變遷的哀愁。而“柴門自爲晚涼開”則透露出詩人淡泊名利、享受自然的生活態度。最後兩句“平生所得二三子，一日須來一百廻”則強烈表達了對真摯友情的渴望和對朋友頻繁往來的期盼，反映了詩人內心的孤獨和對友情的珍眡。整首詩語言簡練，意境深遠，情感真摯，展現了詩人對友情不變的執著追求。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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