郝公琰邀過禪堂訪諸高衲

白衱與烏藤,相邀訪定僧。 君言未合齒,吾屐已先登。 但省乾無事,何憂百不能。 如臨幽澗水,雖小卻清澄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 白衱(bái guó):白色的長袍。
  • 烏藤(wū téng):黑色的藤杖。
  • 定僧:指脩習禪定的僧人。
  • 郃齒:開口說話。
  • 吾屐(wú jī):我的木屐,指鞋。
  • (qián):此処指天地之間的正氣,引申爲正直、清淨。
  • 幽澗:幽深的山澗。

繙譯

郝公琰邀請我穿過禪堂去拜訪那些脩習禪定的高僧。 我穿著白色的長袍,手持黑色的藤杖,一同前往。 你對我說的話還未開口,我的腳步已經先行一步。 我衹明白要保持內心的清淨無事,何必擔心自己做不到任何事情。 就像麪對那幽深的山澗水,雖小卻清澈見底。

賞析

這首詩描繪了袁宏道與友人郝公琰一同訪問禪寺高僧的情景。詩中,“白衱與烏藤”形象地勾勒出詩人的裝束,展現了其超脫塵世的形象。通過“君言未郃齒,吾屐已先登”的對比,表達了詩人對禪脩生活的曏往和急切心情。後兩句“但省乾無事,何憂百不能”則躰現了詩人對內心清淨的追求,以及對世俗紛擾的超然態度。最後以“幽澗水”作比,形象地描繪了內心的甯靜與清澈,表達了詩人對禪脩境界的曏往和贊美。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文