醉叟傳

明 · 袁宏道

醉叟者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰醉叟。歲一遊荆澧間，冠七梁冠，衣繡衣，高權闊輔，修髥便腹，望之如悍將軍。
年可五十餘，無伴侶弟子。手提一黃竹籃，盡日酣沉，白晝如寐。百步之外，糟風逆鼻。遍巷陌索酒，頃刻數十餘家，醉態如初。不穀食，唯啖蜈蚣、蜘蛛、癩蝦䗫，及一切蟲蟻之類。市兒驚駭，爭握諸毒以供，一遊行時，隨而觀者常百餘人。人有侮之者，漫作數語，多中其陰事，其人駭而反走。籃中嘗畜乾蜈蚣數十條。問之，則曰：“天寒酒可得，此物不可得也。”
伯修予告時，初聞以爲傳言者過，召而飲之。童子覓毒蟲十餘種進，皆生啖之。諸小蟲浸漬杯中，如雞在醢，與酒俱盡。蜈蚣長五六寸者，夾以柏葉，去其鉗，生置口中，赤爪獰獰曲伸唇髭間，見者肌慄。叟方得意大嚼，如飯熊白豚乳也。問諸味孰佳？叟曰：“蝎味大佳，惜南中不可得。蜈蚣次之，蜘蛛小者勝。獨蟻不可多食，多食則悶。”問食之有何益？曰：“無益，直戲耳。”後與余往來漸熟，每來踞坐砌間，呼酒痛飲，或以客禮禮之，即不樂。信口浪談，事多怪誕。每數十數，必有一二説入微者。詰之不答，再詰之，即佯以他辭對。
一日，偕諸舅出遊，談及金、焦之勝，道値叟，二舅言某年曾登金山。叟笑曰：“得非某參戎置酒，某幕客相從乎？”二舅驚愕，詰其故，不答。後有人竊窺其籃，見有若告身者，或云曾爲彼中萬戶，理亦有之。
叟蹤迹怪異，居止無所，晚宿古廟，或闤闤檐下。口中常提“萬法歸一，一歸何處”。凡行住坐眠，及對談之時，皆呼此二語。有詢其故者，叟終不對。往余赴部時，猶見之沙市，今不知在何所矣。
石公曰：“余於市肆間，每見異人，恨不得其蹤迹。因嘆山林巖壑，異人之所窟宅，見於市肆者，十一耳。至於史册所記稗官所書又不過市肆之十一其人旣無自見之心所與遊又皆屠沽市販遊僧乞食之輩賢士大夫知而傳之者幾何？余往聞澧州有冠僊姑及一瓢道人。近日武，漢之間，有數人行事亦怪，有一人類知道者。噫，豈所謂龍德而隱者哉！”

譯文

醉叟，不知是什麽地方的人，也不知他姓什麽叫什麽，因爲他經常處於喝醉的狀態，就叫他醉叟。有一年他在荆澧一帶遊歷，戴著一品高帽，穿著錦繡衣服，高顴骨闊腮幫，鬍鬚修長，大腹便便，看去像一個勇武的將軍。年齡大約五十多歲，沒有妻子兒女。手中提著一箇黃色的竹籃，整天醉醺醺的，白天好像沒有醒過。百步以外的地方，酒氣衝鼻。他在街上到處討酒喝，一會兒就是幾十家，喝完後醉態跟沒喝前一樣。他不喫穀物，衹喫蜈蚣、蜘蛛、癩蝦和一切小蟲螞蟻之類的東西。市中小兒都很驚奇，爭著拏出各種毒蟲給他喫。他出行時，跟隨觀看的人常常有一百多人。有侮辱他的人，他衹是輕輕説出幾句話，大多擊中那人的隱秘私事，那人驚駭轉身就走。他的竹籃中曾儲備烘乾的蜈蚣幾十條。詢問他，就説：“天冷的時候，酒能得到，這箇東西可就不能得到羅。”
袁宗道告假還鄉的時候，剛開始認爲，那些傳言言過其實，叫來與他飲酒。僕人找來幾十條毒蟲給他，他都把它們活喫了。一些小蟲泡在酒杯中，就像罐子裏炖的雞，跟酒一起喝下去了。蜈蚣有五六寸長的，就用柏枝夾著，除去它的鉗夾，活著放進口中，紅色的爪子在嘴唇鬍鬚間扭來扭去，看的人都起了雞皮疙瘩。而醉叟正得意地大嚼，好像喫的是豬肉米飯。問他毒蟲的味道哪一種最好，醉叟説：“蝎子的味道最好，可惜南方中原都不能找到。蜈蚣的味道次之，小的蜘蛛的味道優美。衹有螞蟻不能喫得太多，喫多了就悶。”問他喫毒蟲有什麽益處，回答説：“沒有益處，衹是好玩而已。”後來跟我來往熟悉了，每次來就盤腿坐在臺階上，呼酒痛飲，有時用客人的禮節禮待他，他就不高興。他隨口漫談，事情大多怪誕，每幾十件事情中，一定有一二件事是細緻入微、深刻的。詢問他，他卻不回答了，再問，就假裝用其他的話來搪塞。
一天，帶著幾個舅舅到外面遊玩，説道金、焦的勝景，談到那個醉叟。二舅説有一年曾跟他一起登金山，醉叟笑著説：“如果不是某某參戎，某某怎會做你的幕僚呢？”二舅驚愕，詢問原故，醉叟不再回答。後來有人暗中查看他的竹籃，看見好像有一箇官職委任狀，有人説他曾經是萬戶（官名），道理也是有的。醉叟的行蹤飄忽，行爲怪異，居無定所，晚上有時住在古廟，有時就住在別人的屋檐下。口中常説的一句話是“萬法歸一，一歸何處”。凡是行住坐眠，和跟他談話的時候，都會説這句話。有人詢問這句話的緣由，醉叟始終沒有回答。我在到戶部上任時，還在沙市看見過他，現在不知他在什麽地方了。

注釋

荆：今湖北一帶。
澧：河流名，在今湖南境內。
七梁冠：有七道橫脊的帽子。梁，帽子上的橫脊。梁冠上的梁數是明朝時期的王公大臣區分品級的人的一種方法，公冠八梁，侯、伯七梁，都加籠巾貂蟬（貂原來挂貂尾，後以雉尾代替，蟬是金飾）。駙馬七梁不用雉尾。一品七梁，玉帶玉珮具。黃、綠、赤、紫織成雲鳳四色花錦綬，下結靑絲網，玉綬環。
高權闊輔：高顴骨闊腮幫。權，通“顴”。輔，腮頰。
陰事：隱密不願讓人知道的事。
伯修：袁宗道，宏道長兄。
予告：官吏獲準休假。
醢（hǎi）：本來是用肉、魚等作成的肉醬，此指美味的漬液。
參戎：明、清時武官參將，俗稱參戎。
告身：委任官職的文憑。
萬戶：元代官名，爲世襲軍職，有上、中、下三等。
闤闤（huán）：集市。
沙市：在湖北江陵縣東南。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

1. 荊澧（jīng lǐ）：地名，荊州和澧州一帶。
2. 七梁冠：一種有七道橫脊的帽子，通常爲官員所戴。
3. 高權闊輔：顴骨高，臉頰寬。「權」通「顴」。
4. 修髯（xiū rán）：長長的鬍鬚。
5. 便腹：肥大的肚子。
6. 糟風逆鼻：酒氣迎面撲來。
7. 啖（dàn）：吃。
8. 癩蝦䗫（lài xiā xiē）：即癩蛤蟆。
9. 畜（xù）：養，存放。
10. 予告：古代官吏休假稱「予告」。
11. 醢（hǎi）：肉醬。
12. 熊白：熊背上的脂肪，爲珍貴食材。
13. 萬法歸一：佛教用語，衆多的事物都歸結於一個根本的道理。
14. 龍德而隱者：指具有高尚品德而隱居的人。

翻譯

有個醉叟，沒人知道他是哪裏人，也沒人知道他姓啥叫啥，因爲他經常醉醺醺的，就叫他醉叟了。他每年到荊州、澧州一帶遊玩一趟，戴着七梁冠，穿着繡衣，高顴骨寬臉頰，留着長長的鬍鬚，挺着肥大的肚子，遠遠看去就像個剽悍的將軍。

醉叟年紀大概五十多歲，沒有同伴和徒弟。他手裏提着一個黃竹籃，整天沉醉不醒，大白天也像在睡覺。離他百步之外，酒氣就撲鼻而來。他在大街小巷到處找酒喝，一會兒就能去幾十家，可醉態始終和剛開始一樣。他不吃五穀雜糧，只吃蜈蚣、蜘蛛、癩蛤蟆，以及所有蟲蟻之類的東西。集市上的小孩又驚又怕，爭着抓各種毒蟲給他，他出行的時候，跟着看的常常有一百多人。要是有人欺負他，他隨口說幾句話，大多能說中那人的隱私，那人嚇得轉身就跑。他竹籃裏經常放着幾十條幹蜈蚣。問他爲啥，他就說：「天冷的時候酒好弄，這東西可不好找。」

伯修休假在家的時候，剛開始聽說覺得傳言太誇張，就把醉叟叫來一起喝酒。童子找來十多種毒蟲給他，他都生着吃下去了。那些小蟲子泡在酒杯裏，就像雞在肉醬裏，和酒一起都被他吃光喝光了。五六寸長的蜈蚣，他用柏樹葉夾着，去掉鉗子，直接塞到嘴裏，紅色的爪子在他嘴唇鬍鬚間兇狠地伸縮亂動，看見的人都嚇得渾身發抖。可醉叟卻吃得很得意，就像吃熊白、豚乳一樣香。問他這些東西啥味道最好，醉叟說：「蠍子味道最好，可惜南方弄不到。蜈蚣第二，小蜘蛛口感更好。就是螞蟻不能多吃，吃多了會覺得悶。」問他吃這些有啥好處，他說：「沒啥好處，就是好玩罷了。」後來他和我來往漸漸熟了，每次來都隨意地坐在臺階上，喊着要酒痛飲，如果用客氣的客人禮節對待他，他就不高興。他隨口亂說，說的事大多很荒誕。但每說幾十件，總有一兩件能說到很微妙的地方。追問他，他不回答，再問，就用別的話敷衍。

有一天，我和幾位舅舅出去遊玩，談到金山、焦山的美景，路上正好碰到醉叟，二舅說起某年曾經登過金山。醉叟笑着說：「是不是某位參戎擺酒，某某幕僚作陪啊？」二舅很吃驚，追問他怎麼知道的，他不回答。後來有人偷偷看他的竹籃，看見裏面好像有任職授官的文書，有人說他曾經是那邊的萬戶，想想也有這種可能。

醉叟行跡怪異，沒有固定居住的地方，晚上就住在古廟或者集市的屋檐下。他嘴裏常常唸叨「萬法歸一，一歸何處」。不管是走路、停下、坐着還是睡覺，以及和人交談的時候，都不停地喊這兩句話。有人問他爲啥，他始終不回答。我去京城任職的時候，還在沙市見過他，現在不知道他在哪裏了。

石公說：「我在市井店鋪間，每次見到奇人異士，都遺憾沒辦法瞭解他們的底細。不禁感嘆山林巖谷纔是奇人異士隱居的地方，在市井中出現的，不過是其中十分之一罷了。至於史冊記載、野史所寫的，又不過是市井中出現的奇人異士的十分之一。這些人既然沒有要顯露自己的心思，和他們交往的又都是些屠夫、商販、遊方和尚、乞丐之類的人，賢能的士大夫知道並傳播他們事蹟的又有幾個呢？我以前聽說澧州有冠仙姑和一瓢道人。最近武漢一帶，也有幾個人做事很怪異，有一個好像懂得道的道理。唉，難道這些就是具有高尚品德而隱居的人嗎！」

賞析

本文是袁宏道所寫的一篇別具一格的人物傳記。作者以生動細緻的筆觸，塑造了一個行爲怪誕、行事神祕的醉叟形象。通過對醉叟外貌、飲食、言行等多方面的描寫，讓讀者如見其人。

在寫作手法上，多處運用白描和細節描寫。作者寥寥幾筆勾勒出醉叟的形象，又通過其生食毒蟲等令人驚歎的細節描寫，使醉叟怪異的形象躍然紙上。文中還穿插了一些與醉叟有關的具體事例，如準確說出二舅登金山的場景，增添了醉叟神祕莫測的色彩。

此外，文章借醉叟這一人物，引發作者對於世間奇人異士的感嘆。作者感慨奇人往往隱藏於山林市井之中，不被人輕易發現，而知其事蹟並傳播的賢士大夫更是少之又少，流露出對這些隱於市井的異人深深的關注和惋惜之情，反映出作者對不拘常規、超脫世俗之人的欣賞與嚮往。