雜曲歌辭別離曲

丈夫非無淚,不灑離別間。 杖劍對尊酒,恥爲遊子顏。 蝮蛇一螫手,壯士即解腕。 所志在功名,離別何足嘆。
拼音

譯文

大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚,只是不願在離別時涕泗橫流。 面對離酒慷慨高歌揮舞長劍,恥如一般遊子模樣滿臉離愁。 一旦被蝮蛇螫傷手腕之後,當斷手臂就斷壯士決不躊躇。 既然決心闖蕩天下建功立業,離別家常便飯何須嘆息怨尤。

注釋

杖劍:同「仗劍」,持劍。 尊:酒器。 遊子顏:遊子往往因去國懷鄉而心情欠佳,面帶愁容。 蝮蛇:一種奇毒的蛇。 螫(shì):毒蟲刺人。 解腕:斬斷手腕。 志:立志,志向。

《別離》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首五言詩。這首詩的首聯用灑脫挺拔之筆,生動地勾勒出主人公堅強剛毅的性格。頷聯用壯士奔赴戰場的比喻,描畫出大丈夫的壯偉形象。頸聯運用成語,表明大丈夫不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。尾聯總束前文,點明大丈夫的志向在於建功立業。全詩於議論中抒情,形象光彩照人。

賞析

古代的離別詩,大多寫離愁別恨,臨歧傷感,而這首詩,卻獨具匠心,撇開歧路沾巾的柔情,通篇以議論爲主,寫的氣勢充沛,感情濃烈。敍離別而全無依依不捨的離愁別怨,寫得慷慨激昂,議論滔滔,形象豐滿,別具一格。 首聯,起筆挺拔剛健,調子高昂,一掃送別詩的老套。「丈夫」在古代常指熱血男兒。別離、離別總是那麽令人感傷,可是作者上來就寫即使男兒有淚,有傷心的時候,也不該在離別時拋灑,即男兒有淚不輕彈。詩人此處用意別出心裁,生動地勾勒出主人公性格的堅強剛毅。 頷聯接應首聯的「丈夫」起筆,接著描繪「大丈夫'的形象。「杖劍」一詞顯示出大丈夫威武瀟灑的姿態。「尊酒」則是説明臨行前爲好友酬飲,就像是好男兒手持大碗喝酒,乾杯祝福,似豪俠一樣玉樹臨風,胸懷開闊,氣宇軒昂,仿佛是壯士奔赴戰場前的杖劍壯別,充滿著豪情。 頸聯運用成語,描述大丈夫的人生觀。「蝮蛇螫手,壯士解腕」,本意是説,毒蛇齩手後,爲了不讓蛇毒攻心而致死,壯士不惜把自己的手腕斬斷,以去患除毒,保全生命。作者在這裏用一成語,體現的是壯士爲了偉大事業的勝利和崇高理想的實現奮不顧身、不畏艱險、不怕犧牲、無所畏懼的精神。頸聯如此拓開,有力地烘託出尾聯揭示的中心思想。其中「一」字和「即」字,旣體現出動作之迅速,也顯現出壯士在萬分危機的時刻,敢於斬釘截鐵地作出英明的抉擇,犧牲小的利益來顧全大局。 尾聯兩句,總束前文,點明壯士懷抱強烈的建功立業的志向,爲達此目的,甚至不惜「解腕」。那麽,眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了,根本不値得嘆息。 此詩以議論爲詩,由於詩中的議論充滿感情色彩,「帶情韻以行」,所以寫得生動、鮮明、激昂、雄奇。
陸龜蒙

陸龜蒙

陸龜蒙,唐代農學家、文學家,字魯望,號天隨子、江湖散人、甫裏先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居松江甫裏(今甪直鎮),編著有《甫裏先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物爲多。 ► 612篇诗文