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註釋
- 戊午:古代用天干地支紀年,戊午是其中的一種組合,這裏可能指詩的創作年份。
- 高攀龍:明代文學家、思想家。
- 犬羊人性:指動物的本性與人的本性。
- 人倫:人與人之間的關係和道德規範。
- 聖功:至高的道德成就。
- 仁義:儒家思想中的核心道德觀念,仁指愛人,義指公正。
- 愚蒙:愚昧無知。
- 偏蔽:偏見和矇蔽。
- 幾希:很少,微小。
- 金針:比喻重要的指導原則或方法。
- 反躬:反省自己。
翻譯
萬物共同生於世間,形態各異,狗和羊的本性與人的本性怎能相通? 通過觀察萬物的本性來理解人的道德,才真正相信人與人之間的倫理關係是至高的道德成就。 仁和義並非在明察之外,而是在愚昧無知和偏見矇蔽的事情中。 雖然這個道理看似微小,但「反躬」這兩個字是重要的指導原則。
賞析
這首詩通過對萬物本性的觀察,引申到對人的道德和倫理關係的思考。詩人認爲,儘管萬物共生,但各自的本性不同,人的本性與動物的本性有着本質的區別。通過理解萬物的本性,可以更好地理解人的道德和倫理,認識到人與人之間的關係是至高的道德成就。詩中提到的「仁義」和「反躬」是儒家思想中的重要概念,強調了自我反省和道德修養的重要性。整首詩語言簡練,思想深刻,體現了詩人對道德倫理的深刻理解和崇高追求。