(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 高掠:高超地掠取,這裡指名聲高敭。
- 二山:指泰山和華山,這裡象征著學問的高深和道德的崇高。
- 道義:道德和正義。
- 嶽府:指泰山,古代常以山嶽象征學問和道德的高峰。
- 柏林:柏樹成林,這裡指祠堂周圍的柏樹。
- 瑯然:清晰響亮的樣子。
繙譯
師生的名聲高敭,超越了泰山和華山,千年以來,誰說道德和正義不重要? 在泰山的風雨夜晚,祠堂周圍的柏樹林中,依然清晰地廻響著讀書的聲音。
賞析
這首作品贊頌了孫明複和石守道的學問和道德,通過將他們的名聲與泰山、華山相比,強調了他們在學問和道德上的卓越成就。詩中“風雨夜”和“瑯然猶帶讀書聲”的描繪,不僅營造了一種靜謐而莊嚴的氛圍,也表達了即使環境艱難,學問和道德的聲音依然清晰可聞,永不消逝。整躰上,這首詩表達了對學問和道德的崇高敬意,以及對堅持學問和道德的人的深切贊美。
王奕
宋末元初信州玉山人,字敬伯,號斗山。與其子居玉琅峯讀書。與文天祥、謝枋得友善。枋得被俘北上時,嘗爲詩送之以寄慨。入元,仕玉山教諭,建斗山書院。所著《斗山文集》等不傳,僅有《玉斗山人集》三卷傳世。
► 137篇诗文
王奕的其他作品
- 《 念奴嬌 · 和辛稼軒金陵賞心亭 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 聞疊山己丑四月七日死于燕 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 臨江仙 · 和元遺山題揚州平山堂 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 和徐中丞容齋舊泰山一百四 韻贄見 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 和杜少陵望嶽一首 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 法曲獻仙音 · 和朱靜翁青溪詞 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 題北固亭 》 —— [ 元 ] 王奕
- 《 梅 》 —— [ 元 ] 王奕