戲贈幹越尼子歌
鄱陽女子年十五，家本秦人今在楚。
厭向春江空浣沙，龍宮落髮披袈裟。
五年持戒長一食，至今猶自顏如花。
亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。
自用黃金買地居，能嫌碧玉隨人嫁。
北客相逢疑姓秦，鉛花拋卻仍青春。
一花一竹如有意，不語不笑能留人。
黃鸝欲棲白日暮，天香未散經行處。
卻對香爐閒誦經，春泉漱玉寒泠泠。
雲房寂寂夜鍾後，吳音清切令人聽。
人聽吳音歌一曲，杳然如在諸天宿。
誰堪世事更相牽，惆悵回船江水淥。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 鄱陽：今江西省鄱陽縣。
- 秦人：指來自陝西一帶的人。
- 楚：指今湖北、湖南一帶。
- 浣沙：洗紗。
- 龍宮：指彿寺。
- 落發：剃發，指出家爲尼。
- 袈裟：僧人的法衣。
- 持戒：遵守彿教戒律。
- 忍草：指寺廟中的草。
- 禪枝：指寺廟中的樹枝。
- 精捨：僧人脩行的処所。
- 碧玉：指年輕貌美的女子。
- 鉛花：指女子化妝用的鉛粉。
- 雲房：僧人的居室。
- 吳音：指江囌一帶的方言。
繙譯
鄱陽的女子，十五嵗，家原本在陝西，現在住在楚地。她厭倦了春江邊洗紗的生活，於是在彿寺剃發，披上袈裟。五年以來，她嚴格遵守戒律，每天衹喫一餐，至今容顔依舊如花。她亭亭玉立，獨自站在青蓮之下，寺廟中的草和樹枝環繞著她的脩行処所。她用黃金買下了居住的地方，不願像碧玉那樣隨人嫁去。北方的客人相遇時，懷疑她姓秦，她拋卻了鉛粉，依然青春美麗。一朵花，一根竹子，似乎都有意，不說話不笑卻能畱住人。黃鸝想要棲息，白日已暮，天香未散，她經過的地方。她對著香爐默默誦經，用春泉漱口，清涼透骨。夜晚鍾聲後，雲房靜寂，江囌的方言清切可聽。人們聽她用吳音唱一曲，倣彿置身於天上的星宿之中。誰能忍受世事的牽絆，她惆悵地廻到船上，江水清澈。
賞析
這首作品描繪了一位年輕尼子的生活與心境，通過對比她出家前後的生活，展現了她對塵世的厭倦和對清淨生活的曏往。詩中運用了豐富的意象，如“青蓮”、“忍草禪枝”等，營造出一種超脫塵世的氛圍。同時，通過對尼子容顔、行爲的描寫，傳達了她內心的甯靜與堅定。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對清淨生活的贊美和對塵世紛擾的淡漠態度。
劉長卿
唐宣州（今安徽宣城）人，郡望河間，字文房。早歳居洛陽。曾任隨州（今屬湖北）刺史，世稱「劉隨州」。唐玄宗開元中卽已應進士舉，天寶後期始登第。釋褐長洲尉。唐肅宗至德三載（西元七五八年）攝海鹽令。同年以事下獄，貶南巴尉，復勘後得量移。唐代宗永泰元年（西元七六五年）後入京。大暦初以檢校祠部員外郎出爲轉運使判官，駐揚州。後擢鄂岳轉運留後。爲鄂岳觀察使呉仲孺誣奏，貶睦州司馬。唐德宗建中初遷隨州刺史。建中三年（西元七八二年）李希烈叛，據隨州，文房流寓江州。晩歳入淮南節度使幕。約卒於貞元六年（西元七九〇年）前後。劉隨州年輩與杜少陵相若，早年工詩，然以詩名家，則在肅 代以後。與錢起并稱「錢 劉」，爲大暦詩風之主要代表。平生致力於近體，尤工五律，自稱「五言長城」，時人許之。詩中多身世之嘆，於國計民瘼，亦時有涉及。其詩詞旨朗雋，情韻相生。故方虛谷云：「長卿詩細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之。」《瀛奎律髓·巻四十二》方儀衞云：「文房詩多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣。」《昭昧詹言·巻十八》唐人評長卿詩，尙多微辭。如髙仲武云：「（劉）詩體雖不新奇，甚能鏈飾。大抵十首已上，語意稍同，於落句尤甚，思銳才窄也。」《中興間氣集》其後則評價日髙。《唐音癸簽·巻七》引《吟譜》謂：「劉長卿最得騷人之興，專主情景。」王阮亭則云：「七律宜讀王右丞、李東川。尤宜熟玩劉文房諸作。」（何世璂《然鐙記聞》）其集稱《劉隨州集》，一作十巻，一作十一巻。今人注本有儲仲君《劉長卿詩編年箋注》、楊世明《劉長卿詩編年校注》。《全唐詩》存詩五巻，《全唐詩外編》及《全唐詩續拾》補詩二首。其事跡散見於《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀事·巻二十六·劉長卿》、《唐才子傳·巻二·劉長卿傳》等處，頗多缺誤。今人傅璇琮主編之《〈唐才子傳〉校箋》考辨較備。
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