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註釋
- 依止：依靠，依賴。
- 當歸：中藥名，這裏比喻回到應該去的地方。
- 選石：挑選石頭。
- 茶竈：煮茶的小爐。
- 借欄：借用欄杆。
- 衲衣：僧侶的袈裟，因用多層布片縫納而成，故稱。
- 看經：閱讀佛經。
- 施食：施捨食物。
- 扃：關閉。
- 款扉：敲門。
翻譯
因爲我常常依賴這裏，對你來說也是歸宿。 挑選石頭安置茶爐，借用欄杆掛起袈裟。 閒暇時月上閱讀佛經，施捨食物給野鳥卻不多見。 不必關閉前門，因爲從來沒有人來敲門。
賞析
這首詩描繪了詩人與社僧在園居的寧靜生活。詩中「依止」與「當歸」形成對仗，表達了詩人對園居的深厚情感，同時也暗示了社僧的歸宿感。通過「選石安茶竈」和「借欄掛衲衣」的細緻描寫，展現了他們簡樸而有序的生活狀態。後兩句則通過「看經閒月上」和「施食野禽稀」進一步體現了他們的清靜與慈悲。結尾的「不必扃前戶，從無人款扉」則巧妙地表達了這種生活的寧靜與超脫，無人打擾，自得其樂。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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