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註釋
- 賢哲：指有才德、智慧的人。
- 論獨誕：指言論獨特、非凡。
- 宗：這裏指學派或流派。
- 次定今：指在當今時代確立地位。
- 覺印果因深：覺悟的印記和因果關係深刻。
- 教演歸恭敬：教導和演示都歸於恭敬。
- 名標中外欽：名聲在中外都受到尊敬。
- 六度：佛教術語，指六種修行方法，即佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
- 了悟達雙林：指達到徹底的覺悟，雙林是佛教中象徵覺悟的地方。
翻譯
有才德的人討論問題總是獨特非凡，我們這一學派在當今時代確立了地位。 詩歌吟詠廣闊的天地，覺悟的印記和因果關係深刻。 教導和演示都歸於恭敬，名聲在中外都受到尊敬。 既然能夠施行六種修行方法，就能達到徹底的覺悟。
賞析
這首詩是姚合贈給王山人的，表達了對王山人學識和修行成就的讚賞。詩中「賢哲論獨誕」一句，即是對王山人獨特見解的肯定。後文通過「覺印果因深」、「教演歸恭敬」等句，進一步描繪了王山人的修行境界和受人尊敬的地位。最後兩句「既能施六度，了悟達雙林」，則是對王山人修行成果的總結，表達了對他的高度評價和敬意。整首詩語言簡練，意境深遠，充分展現了姚合對王山人的敬佩之情。
