穀神歌

唐 · 呂岩

我有一腹空谷虛，言之道有又還無。言之無兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之煉之仙人號。
神得一以靈，谷得一以盈。若人能守一，只此是長生。
长生本不遠，離身還不見。煉之功若成，自然凡骨變。穀神不死玄牝門，出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，河車般載上昆崙。龍又吟，虎又嘯，風雲際會黃婆叫。
火中奼女正含嬌，回觀水底嬰兒俏。嬰兒奼女見黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來過。重門過後牢關鎖，點檢鬥牛先下火。
進火消陰始一陽，千歲仙桃初結果。曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峯頂上，爐中奼女脫青衣。脫卻青衣露素體，嬰兒領入重幃裏。
十月情濃產一男，說道長生永不死。勸君煉，勸君修，穀神不死此中求。
此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 穀神：出自《老子》「穀神不死」，谷，山谷，象徵虛空；神，變化不測的意思。
• 玄牝（pìn）門：微妙化生之意。
• 河車：道家術語，指元氣。
• 昆崙：這裏指道家的仙境。
• 黃婆：道教煉丹的術語，指媒介。
• 奼女：原爲神話中水銀，這裏指女子。
• 鬥牛：即鬥宿和牛宿。

翻譯

我有一腹像空谷般虛無，說到道既存在又好像不存在。說它不存在卻不可捨棄，說它存在卻不可居住其中。谷啊谷啊是那樣的玄妙，神啊神啊纔是真正的大道。保守它堅守它就有不死之名，修煉它就有仙人的稱號。神得到一就會靈驗，谷得到一就會充盈。如果人能夠守住一，這就是長生之法。本來就沒有遠離自身，只是自身還不能覺察。修煉的功夫如果成就，自然普通的凡骨就會改變。穀神不死就是那微妙化生之門，出入綿延不斷好像道一直存在。修煉還需要在半夜子時，像河車般元氣承載着上到崑崙仙境。龍又吟，虎又嘯，風雲交會時黃婆在呼叫。火中的奼女正含着嬌羞，回頭看水底的嬰兒很是俊俏。嬰兒奼女見到黃婆，兒女相逢兩意相和。金殿玉堂有十二重門，金翁木母正在走來。一重一重門過後牢牢鎖住，檢查點看鬥牛星宿先要放下火。進火消除陰氣纔開始出現一陽，千年的仙桃樹纔剛開始結果。曲江的東岸金烏飛，西岸清冷光輝中玉兔閃耀。烏兔跑到山峯頂上，爐中的奼女脫下青色衣裳。脫下了青色衣裳露出素體，嬰兒帶領着進入重重幃帳裏。十個月情感濃烈產下一個男孩，說道長生永遠不死。勸你修煉，勸你修習，在這其中追求穀神不死。在這之中領悟那玄微之處，和你白日登上那瀛洲仙境。

賞析

這首《穀神歌》充滿了神祕的道家色彩和對長生修煉之道的探索。詩中以奇妙的意象和隱晦的語言來闡述道家的學說和修煉之法，如穀神、玄牝門、河車等。通過對各種象徵和隱喻的運用，描繪了一個充滿奇幻與神祕的修煉境界。它強調了守住「一」、夜半修煉、陰陽調和等道家修煉的要點，以及修煉成功後的美妙情景，如嬰兒奼女的意象等。整體風格虛幻空靈，富有想象力，表達了詩人對道家修行和長生之道的追求與感悟。