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注釋
- 四六關頭：指重要的轉折點或關鍵堦段。
- 從教：任由，聽憑。
- 犢駕：小牛拉的車，比喻初出茅廬或力量薄弱的事物。
- 轟轟轉：形容聲音大而連續。
- 羊車：羊拉的車，比喻緩慢或不重要的行動。
- 軋軋鳴：形容聲音連續而低沉。
- 阻滯：阻礙，不順暢。
- 欹傾：傾斜，不穩定。
- 長生殿：神話中神仙居住的地方，象征永恒和不朽。
- 神珠：神奇的珠子，常用來象征神奇或珍貴之物。
繙譯
在重要的轉折點上，道路變得平坦寬濶，行人到達這裡不必驚慌。 任由小牛拉的車轟轟作響，盡琯羊拉的車軋軋低鳴。 渡過大海，經過河流，幾乎沒有阻礙，上至天空，下至地底，都穩定無比。 功成之後直接進入長生不老的殿堂，袖中藏著神奇的珠子，徹夜發光。
賞析
這首詩通過描繪“四六關頭”後的平坦道路和各種交通工具的運行，表達了在經歷重要轉折後，一切將變得順利和穩定的樂觀態度。詩中“渡海經河稀阻滯，上天入地絕欹傾”進一步強調了這種無阻無礙、穩定前行的意境。最後兩句“功成直入長生殿，袖出神珠徹夜明”則象征著成功後的煇煌和永恒，以及內心的光明和甯靜。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對人生轉折和成功的深刻理解和美好願景。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
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