和吳茂貞大理見寄舟中感興三絕

· 張吉
阿奴執役供家政,問有能聲亦紀綱。 二氏大爲吾道蠹,彼疏斯粺敢相方。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 阿奴:古代對僕人的稱呼。
  • 執役:從事勞役,這裏指做家務。
  • 紀綱:法度,這裏指有規矩、有條理。
  • 二氏:這裏指佛教和道教。
  • 大爲:非常,極其。
  • 吾道:指儒家學說。
  • :蛀蟲,比喻侵蝕或消耗某種事物的人或事物。
  • 彼疏斯粺:疏,粗糧;粺,精米。這裏比喻兩者之間的差別。
  • 敢相方:敢,豈敢;相方,相比。

翻譯

僕人辛勤地做家務,管理家政,問他是否有能力,也是有規矩的。佛教和道教對我儒家學說造成了極大的侵蝕,粗糧與精米豈能相提並論。

賞析

這首詩通過對家中僕人勤勞工作的描述,引出了對佛教和道教對儒家學說影響的批評。詩中「阿奴執役供家政」描繪了僕人的辛勤,而「問有能聲亦紀綱」則強調了僕人的能力和規矩。後兩句「二氏大爲吾道蠹,彼疏斯粺敢相方」直接表達了對佛教和道教的負面看法,認爲它們對儒家學說構成了嚴重的威脅,且這種威脅與儒家學說的精深不可同日而語。整首詩語言簡練,意蘊深遠,反映了作者對儒家學說的堅定維護和對異端學說的明確排斥。

張吉

明江西餘幹人,字克修,號翼齋,別號古城。成化十七年進士。授工部主事,官至貴州布政使。精研諸經及宋儒著作。嘗曰“不讀五經,遇事便覺窒礙”。有《陸學訂疑》、《古城集》。 ► 404篇诗文