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註釋
- 鶴徑：鶴常走的小路，比喻隱士或僧人居住的幽靜之地。
- 雞棲：雞棲息的地方，指簡樸的農舍。
- 苔痕：苔蘚的痕跡。
- 菜甲：菜葉。
- 扉自掩：門自然關閉。
- 虎溪：地名，位於今江西省九江市廬山南麓，是佛教聖地之一。
翻譯
小園子裏有一條鶴常走的小路，茅屋正對着雞的棲息地。 夜雨過後，苔蘚的痕跡顯得雜亂無章，春天的煙霧中菜葉長得整齊。 客人來時門自然關閉，人離去後鳥兒空自啼鳴。 想要學習無情的佛法，卻難忘那虎溪的情景。
賞析
這首作品描繪了春日遊寺的靜謐景象，通過「鶴徑」、「茅屋」、「苔痕」、「菜甲」等自然元素，展現了詩人對隱逸生活的嚮往和對自然美的細膩感受。詩中「客來扉自掩，人去鳥空啼」一句，巧妙地表達了人世間的離合與自然的恆常，透露出詩人對世事無常的感慨。結尾提到「欲學無情法，難忘是虎溪」，則表達了詩人對佛法的嚮往與對塵世的留戀之間的矛盾情感。
樑朝鐘
樑朝鐘，字未央，號車匿。番禺人。幼孤，依舅氏霍子衡。倜儻不羈，豪氣自舉。好讀書，善文詞，喜談論，性不能容人，雖尊貴亦不可屈。曾師事道獨禪師，兩廣總督熊文燦延爲子師。明思宗崇禎十五年（一六四二）舉人，明年中進士乙榜。清軍入關，南明福王、唐王繼立，徵之，均謝去。其後蘇觀生等於廣州擁立紹武政權，授朝鐘翰林院檢討，兼兵科給事中，尋授國子監祭酒，上疏拜辭，改授國子監司業。明唐王隆武二年（一六四六）十二月十五日，廣州陷。十六日，朝鐘從容整冠帶，北面成禮，復拜家廟，屏家人，赴池水淺不能沒，鄰人救之。其僕繼至，扶起於屋之東廊，覆之長被，少更蘇。清兵入室，叱令薙髮。朝鐘大罵，被三刃而死，年四十四歲。族人以衣冠葬於其鄉番禺員岡。有《輔法錄》、《家禮補箋》、《日紀錄》、《喻園集》。《明史》卷二七八、清道光《廣東通志》卷二八五均有傳；另門人王鳴雷撰有《樑朝鐘傳》，黃佛頤撰有《明贈禮部尚書國子監司業諡文貞樑公朝鐘傳》，見《廣東叢書·喻園集》卷首。樑朝鐘詩，存於《喻園集》，書共四卷，前三卷爲文，第四卷爲詩。民國三十年《廣東叢書》影印除氏南州樓藏順治番禺員岡刻本，今以該叢書本爲底本，校以選本《粵東詩海》所選詩。
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