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註釋
- 祖帳：古代送別時設的酒宴。
- 三戶政：指治理三戶人家的政治。
- 九邊功：指在九個邊疆地區建立的功勳。
- 桑土：指土地肥沃，適宜種植桑樹的地方。
- 鶉賁：指鶉鳥的羽毛，比喻武士的服飾。
- 詰戎：指整頓軍隊，準備戰爭。
- 薊門：指古代的薊縣，即今天的北京市。
翻譯
秋風中設宴送別，談論軍事的話題還未結束。 暫且將治理三戶人家的政治，再次集結九個邊疆的功勳。 在土地肥沃的地方寬待民力，等待武士整頓軍隊。 故山中收編將士，相約在薊縣之東。
賞析
這首作品描繪了秋風中送別的場景，通過談論軍事和政治，展現了作者對國家邊疆安全的關切。詩中「三戶政」與「九邊功」形成對比，既體現了對內政的重視，也表達了對邊疆功勳的期待。結尾的「故山收將士，相約薊門東」則透露出對將士們的期望和信任，以及對未來戰事的準備和決心。
樑朝鐘
樑朝鐘，字未央，號車匿。番禺人。幼孤，依舅氏霍子衡。倜儻不羈，豪氣自舉。好讀書，善文詞，喜談論，性不能容人，雖尊貴亦不可屈。曾師事道獨禪師，兩廣總督熊文燦延爲子師。明思宗崇禎十五年（一六四二）舉人，明年中進士乙榜。清軍入關，南明福王、唐王繼立，徵之，均謝去。其後蘇觀生等於廣州擁立紹武政權，授朝鐘翰林院檢討，兼兵科給事中，尋授國子監祭酒，上疏拜辭，改授國子監司業。明唐王隆武二年（一六四六）十二月十五日，廣州陷。十六日，朝鐘從容整冠帶，北面成禮，復拜家廟，屏家人，赴池水淺不能沒，鄰人救之。其僕繼至，扶起於屋之東廊，覆之長被，少更蘇。清兵入室，叱令薙髮。朝鐘大罵，被三刃而死，年四十四歲。族人以衣冠葬於其鄉番禺員岡。有《輔法錄》、《家禮補箋》、《日紀錄》、《喻園集》。《明史》卷二七八、清道光《廣東通志》卷二八五均有傳；另門人王鳴雷撰有《樑朝鐘傳》，黃佛頤撰有《明贈禮部尚書國子監司業諡文貞樑公朝鐘傳》，見《廣東叢書·喻園集》卷首。樑朝鐘詩，存於《喻園集》，書共四卷，前三卷爲文，第四卷爲詩。民國三十年《廣東叢書》影印除氏南州樓藏順治番禺員岡刻本，今以該叢書本爲底本，校以選本《粵東詩海》所選詩。
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