詠姬僕

明 · 劉宗周

我聞義僕有高永，事在河西禍洶洶。高公一死殉封疆，僕義亦與封疆重。
爲臣死忠僕死義，綱常萬古同一視。於滕復有姬公僕，節槩棱棱若符契。
姓名附見絕命辭，李子守務堪揮涕。守務之名何獨彰，廟貌且與魏豎峙。
君不記前者白蓮賊，倡亂滕陽越鄒嶧。妖術一呼千百羣，所至空城挈家室。
賊兵未至官輒逃，紛紛不數丞尉職。豈無黃堂別駕尊，擁幰鄒城如傳客。
滕陽之令甫下車，慟哭巡城城已虛。賊從東方破門入，橫來縣堂索縣符。
縳令不誅三日許，手執笏板身衣朱。再拜闔門乃雉經，淒涼官舍奴子俱。
魏豎遂以滕印完，收骸甫畢先後誅。賊黨相顧多縮頸，慷慨義烈生不如。
封疆小吏分固爾，此僕此死何其愚。食人之祿分人憂，各爲其主心非殊。
高臺道傍築京觀，視彼完印功無算。縋城之日一筐免，捷書只奏都堂彥。
錦衣世爵身上卿，盡是平民膏血換。到今留得數空城，猶勝遼陽熊李竄。
因見近來官爵多，廉恥少，功名重，忠義小。板蕩識忠臣，疾風知勁草。
高官與大祿，願得太平保。凌閣擬形容，福堂享壽考。
雖有青史名，豈能及輿皁。我今一日扶起高參軍、李侍郎，堂堂正氣垂風霜。
要令節義高千古，身雖磔裂名猶芳。人生百年終一死，安能靦顏苟活坐取侯與王。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 棱棱：形容人的品格剛直。
• 挈（qiè）：帶領。
• 黃堂：古代太守辦公的正廳。
• 別駕：官名，漢代設置，爲州刺史的佐吏。
• 幰（xiǎn）：車上的帷幔。
• 雉經：自縊。
• 縳（fù）：捆綁。
• 膏血：比喻用血汗換來的財富。
• 輿皁：古代賤役的兩個等級，這裏泛指平民百姓。

翻譯

我聽說有個義僕叫高永，事情發生在河西，當時災禍洶涌。高公爲保衛封疆而死，僕人的義舉也和封疆的重要性等同。 作爲臣子應爲忠而死，僕人應爲義而亡，綱常倫理萬古以來都是一樣的看待。在滕縣又有個姬姓僕人的義舉，他的氣節剛直，就像符合符契一樣。 他的姓名附在絕命辭中，李子守務的事蹟讓人感動得落淚。守務的名聲爲何如此彰顯，他的廟宇甚至能和魏豎的相併列。 您不記得前些時候的白蓮賊嗎，在滕陽鄒嶧一帶作亂。他們用妖術一呼，就有千百人跟隨，所到之處，人們都帶着家室逃離，城市變爲空城。 賊兵還沒到，官員們就紛紛逃跑，這樣的人數不勝數，連縣丞縣尉這樣的小官都不例外。難道就沒有像太守別駕這樣的高官嗎？他們坐在帷幔圍着的車子裏，像過往的客人一樣經過鄒城。 滕陽的縣令剛到任，悲痛地巡城時，發現城已經空了。賊人從東方打破城門進入，蠻橫地來到縣衙索要縣印。 他們綁了縣令，過了三天都沒有殺他，讓他手拿笏板，身穿官服。縣令拜別家門後就自縊了，淒涼的官舍裏連奴僕都感到悲傷。 魏豎最終用滕縣的印璽完成了任務，收殮完縣令的屍骨後，他也先後被誅殺。賊黨們相互對望，大多縮着脖子，爲自己的行爲感到羞愧，感慨這個義僕的慷慨義烈，自己活着還不如他。 雖然守護封疆是小吏的本分，但這個僕人這樣的死法是多麼的愚笨啊。吃着人家的俸祿，就要爲人家分憂，各自爲自己的主人，心意並沒有什麼不同。 在高臺道路旁築起京觀，相比之下，這個完成印璽使命的功勞無法計算。在縋城的那一天，只有一筐人得以倖免，捷報只奏給了都堂的彥大人。 那些穿着錦衣、世襲爵位的高官，都是用平民的血汗換來的。到現在只留下了幾座空城，還好過遼陽的熊李逃竄。 因爲我看到近來的官員中，有很多人缺少廉恥，看重功名，輕視忠義。只有在動盪的時代才能識別忠臣，在猛烈的大風中才能看出堅韌的草。 高官厚祿，只希望能求得太平保住自己。在凌閣上打算描繪自己的形象，在福堂裏享受長壽。 雖然能在青史上留下名字，又怎能比得上平民百姓呢。我現在要一天之內扶起高參軍、李侍郎，讓他們堂堂正正的正氣垂下風霜。 要讓他們的節義高聳千古，即使身體被分裂，名聲依然芳香。人生百年最終都要一死，怎麼能厚着臉皮苟且偷生，去謀取侯王的爵位呢。

賞析

這首詩通過講述高永、姬僕等義僕的故事，以及對比當時一些官員的貪生怕死、缺乏廉恥和忠義，表達了作者對節義的崇尚和對當時社會風氣的批判。詩中運用了大量的事例和對比，如白蓮賊之亂中官員的逃跑與義僕的堅守，高官的錦衣世爵與平民的血汗，突出了主題。語言上，較爲古樸剛健，情感真摯強烈，具有一定的感染力。同時，也反映了作者對社會正義和道德的追求，以及對人們應該堅守節義的呼籲。