酬昆崙叔勸駕

何似蒹葭招隱篇,清飢如病兀如禪。 東山久臥看兒輩,北極新班誤壯年。 止合一鳴聲已默,不聞三獻足猶全。 相逢若問桃源路,爲報人間別有天。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 蒹葭(jiān jiā):特定生長週期的荻與蘆。《詩經·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇,此詩曾被認爲是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得。
  • 兀(wù):靜止不動的樣子。
  • 東山:東晉謝安曾隱居東山,後以「東山」指隱居。
  • 北極:指代朝廷,古人以北極星比喻朝廷。
  • 新班:新的朝班,指新的官職任命。
  • 三獻:古代祭祀時獻酒三次,這裏指多次奉獻自己的才能或意見。

翻譯

哪比得上那如《蒹葭》般的招隱詩篇,我清苦飢餓如生病一般,又像靜止參禪般淡泊。長久地在東山隱居靜看兒輩成長,在朝廷新得官職卻已耽誤了壯年時光。只應像那隻鳴叫一聲就沉默的鳥,不追求像那多次獻才卻可能失去完整的人。若相逢時問起桃源的路,我會告知人間還有別樣的天地。

賞析

這首詩表達了詩人複雜的情感和獨特的人生態度。詩的開頭用「蒹葭招隱篇」來象徵自己對淡泊隱居生活的嚮往,同時又感慨自己生活的清苦。「東山久臥看兒輩,北極新班誤壯年」則表現了詩人對隱居生活的堅持和對在朝廷爲官耽誤壯年時光的遺憾。「止合一鳴聲已默,不聞三獻足猶全」體現了詩人不追求過多的功名利祿,懂得適可而止的人生智慧。最後兩句「相逢若問桃源路,爲報人間別有天」,傳達出詩人認爲人間還有別樣美好天地的觀點,流露出一種超脫和豁達的心境。整首詩語言簡潔,意境深遠,通過對比和象徵的手法,表達了詩人對人生的思考和感悟。

劉宗周

劉宗周

明浙江山陰人,字起東,號念臺,晚改號克念子。萬曆二十九年進士,授行人。天啓元年爲儀制主事,歷右通政,以劾魏忠賢,削籍歸。崇禎元年召爲順天府尹,數上疏忤思宗意,遂謝病歸。八年再召授工部左侍郎,累擢左都御史,復以論救姜埰、熊開元革職歸。福王監國時,起故官,劾馬士英、高傑、劉澤清,爭阮大鋮不可用,不聽,遂告歸。南都亡,絕食二十三日卒,門人私諡正義。治理學以慎獨爲宗,力倡誠敬之說。曾築證人書院,講學於蕺山,人稱蕺山先生。有《周易古文鈔》、《聖學宗要》、《劉蕺山集》等。 ► 113篇诗文