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註釋
- 駐錫（zhù xī）：僧人出行，以錫杖自隨，因稱僧人住止爲駐錫。
- 蒲草：一種水生植物。
- 真僧：有修爲的僧人。
- 書偈（jì）：書寫的偈語。偈，佛經中的唱詞。
- 朝客：指朝廷的官員。
- 圜門（yuán mén）：圓門。
- 出定：佛教術語，指從禪定中出來。
- 法臺：舉行法事的臺座。
- 證：同「證」，證明。
- 人天會：衆人與上天相會，這裏指盛大的法會。
- 綰（wǎn）：系。
- 袈裟（jiā shā）：佛教僧衆所穿的法衣。
- 紫庭：皇宮。
翻譯
在靠近冶亭的龍河停留，一池的蒲草使得座位中都顯得清幽。有修爲的僧人渡海去尋求書寫的偈語，朝廷的官員在圓門處聽講解經義。通過接觸事物領悟空的道理，內心自然寂靜，隨着緣分從禪定中出來，眼神一直保持清澈。法臺曾見證過衆人與上天相會的盛大法會，幾次繫着袈裟去朝見皇宮。
賞析
這首詩描繪了靈隱寺的景象以及僧人和朝客的活動，營造出一種清幽、神聖的氛圍。詩中通過「駐錫龍河近冶亭」點明地點，「一池蒲草座中清」描繪出環境的清幽。「真僧渡海求書偈，朝客圜門聽講經」展示了僧人和朝客的不同修行方式。「即物悟空心自寂，隨緣出定眼長青」表達了對佛法領悟的境界，強調通過對事物的理解達到內心的寂靜，以及隨緣而定的超脫。最後「法臺曾證人天會，幾綰袈裟覲紫庭」則提到了法臺曾經見證的盛大法會，以及僧人前往皇宮朝見的情景，增添了詩歌的莊嚴感。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了作者對佛教文化的理解和感悟。
